تحقيق مخطوط كنز الأجواد ص 91 إلى ص 120

مثل الكواكب إن تغيب كوكب إلا وأوضح كوكب للراء

عقل الزمان وسمعه وعيونه أنتم وباقي الناس كالأعضاء (?)

المطلب الثالث: شيوخه وتلامذته.

لقد عاصر الشيخ جملة من المشايخ الذين عاشوا في ذلك العصر أو بالأخص القرن

التاسع والعاشر فكان هناك مراسلات بينه وبينهم إلا أن الشيخ قد تتلمذ على يد الشيخ (أبي

عبدالله محمد عبدالله بن

مداد) (2) وهذا ما أورده وذكره صاحب كتاب معجم الفقهاء بن

والمتكلمين الإباضية حيث قال ما نصه: "نقل عن الشيخ أبي عبدالله محمد بن عبدالله

مداد بن

ويبدو

أنه تتلمذ على يديه وحفظ عنه"

(?) كذلك الشيخ

أحمد

مداد

بن

رحمه الله تتلمذ على يد

الشيخ (أحمد بن مفرج اليحمدي) (4) هذا ما ذكر في كتاب القضاة العمانيين (5) وهذا الأمر مستبعد؛ لأن الشيخ توفي في آخر القرن العاشر وتوفي الشيخ أحمد بن مفرج 837 هـ ويلزم

(1)

(?)

نفسه

المرجع: ج ?، ص ??

ترجم

سابقا.

(?) السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية (قسم المشرق، مرجع سابق، ج?، ص52.

(4) أحمد بن مفرج بن أحمد اليحمدي يكنى بأبي بكر، عش في بهلا، قاض فقيه عاش في أواخر عهد النبهاني وعاصر الإمام الحواري، ومن آثاره: جواهر المآثر وجوابات الشيخ أحمد بن مفرج وأجوبة فقهية في الأثر، توفي عام 837هـ / 1434م في بهلاء. انظر: السيابي، عبدالله بن راشد، معجم القضاة العمانيين، ط 1، (بركاء: مكتبة خزائن الآثار،

مالك

بن

1438هـ / ????م)، ج ?، ص??.

(5) المرجع نفسه، ج?، ص58.

{24)

}