تحقيق مخطوط كنز الأجواد للشيخ أحمد بن مداد (من ص91 إلى ص120) الصبحي، خميس بن راشد بن خميس

تحقيق مخطوط كنز الأجواد ص 91 إلى ص 120

الجزء ١ · صفحة ٤٥

الجواب: أنه إن خرج هذا المعلم من التعليم في هذه المدرسة قبل أن تمضي سنة كاملة

من غير أن يخرجه غيره فلا شي شيء

له

من

غلة مال المدرسة لأنه أجير لا يستحق أجرته من (غلة) (?)

مال المدرسة إلا بعد تعليمه سنة كاملة هكذا حفظته من آثار المسلمين والله أعلم.

مسألة:

وعنه

- رحمه الله

في مال المدرسة إذا كان (موصا) (2) به لمن يعلم القرآن في

المدرسة (وطاحت) (?) بعض نخل ذلك المال واحتاج إلى عمار من (فسل) (4) وغيره وفي تلك

المدرسة معلم يعلم القرآن فاحتسب رجل من المسلمين للمدرسة وأراد أن يفسل مال المدرسة

ويعمره أيكون ذلك من مال المدرسة ولو كره ذلك المعلم أم لا؟

الجواب: أنه لا يلزم المعلم أن يؤخذ من ثمرة مال المدرسة للفسل والعمارة إذ المعلم قد

استحق ثمرة مال المدرسة بتعليمه القرآن فيها فلا يلزمه أن يؤخذ من ثمرة مال المدرسة شيء لعمار المدرسة إلا برأيه ورضاه وأما إذا لم يكن في المدرسة معلم فجاز أن يعمر مال المدرسة الذي موصا

(?) الغلة: وفت غلة ضيعته وهو كل ما يحصل من ريع أرض أو كرائها أو أجرة غلام أو نحو ذلك. انظر: الزمخشري، أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد أساس البلاغة، تحقيق: محمد باسل عيون السود، ط.1، (بيروت: دار الكتب العلمية، 1419 هـ - 1998 م)، ج ?، ص ???.

(?) جاءت في النسخة (ب) بلفظ (موصيَّ)، أما في النسخة (أ) بلفظ (موصا).

(?) طوح: (طاح) هلك وسقط وبابه قال وباع وكذا إذا تاه في الأرض. و طوحه تطويحا) توهه وذهب به هنا وهنا (فتطوح) و (طوحته الطوائح) أيضا قذفته القواذف ولا يقال: المطوحات انظر الرازي أبو عبدالله محمد بن أبي بكر بن عبد القادر مختار الصحاح تحقيق يوسف الشيخ محمد، ط.5، (بيروت: المكتبة العصرية - الدار النموذجية، 1420هـ /

????م)، ص. ???.

(4)

وأفسلها انتزعها من أمها واغترسها والفسيلة النخلة الصغيرة. انظر: الحسيني، محمد بن محمد بن عبد الرزاق، تاج العروس من جواهر القاموس تحقيق مجموعة من المحققين د. ط، (د. م، دار الهداية، د. ت)، ج. ??، ص. 158.

(3)

}