تحقيق مخطوط كنز الأجواد ص 91 إلى ص 120
الجزء ١ · صفحة ٤٦به [92/] للتعليم من يجوز أن
يعمر
غلة مال المدرسة كمثل مال الفطرة والفقراء يصلح من الغلة والله أعلم، ولا
مال المدرسة الذي موصا به للتعليم من ثمرة نخلة مجعولة لصلاح المدرسة ولو كانت
غلة فاضلة من عمار المدرسة والله أعلم.
ومن غيره من جواب (الشيخ الفقيه جمعة بن
أحمد الأزكوي) (?) – رحمه الله- إلى من
سأله وفيمن جاءه رجل فقال له أن فلانا (يقعد) (?) (طويا) (?) للمدرسة وفلان ذلك وزير الجبار
فكتب هذا كتابا للوزير ورد
له
جواب ما كتب له في ذلك فزرع هو ومن (جاءه) (4) شيئا من
الزراعة وأراد هذا الكاتب الخلاص ما يلزمه في ذلك؟
(1)
(?)
جمعة بن
أحمد الرقيشي الأزكوي، يكنى بأبي زاهر، عالم فقيه، عاش في القرن العاشر الهجري في ولاية إزكي، كان من علماء زمانه وممن تصدر للفتيا، وأكثر فتاويه في كتاب " منهاج العدل " وقد كان حريصا على إقامة الدروس لتبصير الناس في دينهم، ساعيا في حاجات المساكين والأرامل وتحرى الشيخ البطاشي وفاته في النصف الثاني من القرن العاشر الهجري والسادس عشر ميلاديا، وقد رثاه الشاعر اللواح بقصيدة رائية، انظر: السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية (قسم المشرق)، مرجع. سابق، ج?، ص???? - ???. يقعد قعد والاستقعاد من فعل قعد: في اللغة، وهو الاتفاق على بيع المزارع حصته من ماء الفلج أو استئجارها أو التنازل عنها لآخر بالتراضي، أو هو الجزء الذي يبقى بعد تقسيم المياه على أصحابها فيستعمله أحدهم عند الإضافة، أو تكون حصة الفلج نفسه تقعد على مدار الأسبوع، ومنها ما يقعد على مدار السنة، انظر: عدة مؤلفين، معجم الإباضية، مرجع سابق، ج2، ص. 866. طوي: بفتح الطاء وكسر الواو يجمع على طويان وأطوي وهي البئر المطوية بالحجارة وتكون في العادة كبيرة واسعة، كان العمانيون يستخدمون الدواب كالثيران لاستخراج مياهها باستعمال، الزاجرة وتطور اللفظ ليشمل به المزرعة عموما وفي المصادر الفقهية العمانية أحكام تتعلق بالطوي، انظر: المرجع نفسه، ج.2، ص 655.
(?)
(4)
جاءت في
النسخة (ب) بلفظ (جاء)، وجاءت في النسخة (أ) بلفظ (جاءه).
مصطلحات
40
}