جوابات الشيخ أبي سعيد الكدمي في باب الطهارات والصلاة من خلال بيان الشرع
الجزء ١ · صفحة ١٩الفرع الرابع لقبه: لقب الشيخ رحمه الله بلقب إمام المذهب، وهذا اللقب أول من لقبه به هو الشيخ أبو نبهان جاعد بن خميس الخروصي في كتابه إيضاح البيان 2، ودرج على هذا أيضا الإمام السالمي حيث قال: " ومهما وجدت في هذا الكتاب من إطلاق لفظ الإمام فالمقصود به الإمام أبو سعيد محمد بن سعيد بن محمد بن سعيد الكدمي رضوان الله عليه"4.
3
ومثال ذلك أيضا قول الإمام السالمي في منظومته “أنوار العقول:
حملته على سبيل الأدب*** كمثل ما اختار إمام المذهب.
المطلب الثاني: ولادته نشأته ووفاته.
الفرع الأول ولادته: لم تذكر المصادر التاريخية وقت ولادة الشيخ أبي سعيد الكدمي رحمه الله، ولكن استنتج بعض الباحثين أن تاريخ ولادة الشيخ ربما يكون عام 305 هـ على وجه التقريب. واستدلوا على ذلك: أن أبا سعيد، كان منذ أن بلغ الحلم، أمينا على المحبوسين في سجن الإمام سعيد بن عبد الله (رحمه الله)، وقد قدرت بيعة الإمام سعيد، أنها في سنة 320 هـ، وقتل سنة
ا هو
معجم
الفقهاء
الشيخ جاعد بن خميس بن مبارك بن يحيى، أبو نبهان الخروصي الملقب ب “الشيخ الرئيس"، و: 1147 هـ - 1734 م ت: 1237 هـ -1822 م. من أشهر آثاره، كتاب الحج، كتاب المساجد، كتاب الطهارات، إيضاح البيان فيما يحل ويحرم من الحيوان. السعدي، فهد بن علي بن هاشل، والمتكلمين الإباضية، ط 1، (مسقط، مكتبة الجيل الواعد، 1428 هـ -2007 م) ج 1 - 2 ص 102.
2 الخروصي،.، جاعد بن خميس، " إيضاح البيان فيما يحل ويحرم من الحيوان" تحقيق د. سعيد بن مصبح الغريبي وحمد بن خميس بن زاهر الصبحي، ط 2 مسقط، ذاكرة عمان 1438 هـ -2017 م) ص 306.
عبد
الله
6
هو الإمام. بن حميد بن سلوم، أبو محمد السالمي الشهير ب "نور الدين السالمي (و: ما بين 1283 و 1284 هـ / 1866 - 1867 م. ت: 1332 هـ -1914 م). له الكثير من الآثار العلمية منها كتاب طلعة الشمس وتلقين الصبيان وتحفة الأعيان واللمعة المرضية من أشعة الإباضية ونظم أنوار العقول وجوهر النظام وغيرها الكثير. انظر السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين ج 1 - 2 ص 246.
الله
بن حميد، "مشارق أنوار العقول" تحقيق. د. عبد الرحمن عميره، ط 1 (بيروت، دار الجيل، 1409 هـ -1989 م) ج 1، ص 45.
4 السالمي، عبد ا 5 المرجع نفسه ص 183. الشقصي، الإمام أبو سعيد الكدي، مرجع سابق، ص 25.
هو الإمام سعيد بن عبد الله بن محمد بن محبوب أبو القاسم القرشي المخزومي، عاش في آخر القرن الثالث والثلث الأول من القرن الرابع الهجري، (توفي: 328 هـ - 940 م) من آثاره: مسائل كثيرة في كتب الأثر، كتاب إلى يوسف بن وجيه الظالم، سيرة أوردت شيئا منها كتب الأثر، كتاب ينسب الفقهاء والمتكلمين لفهد بن هاشل السعدي، مرجع سابق، ج 1، ص 96 - 97.
إليه،
معجم
9