جوابات الشيخ أبي سعيد الكدمي في باب الطهارات والصلاة من خلال بيان الشرع

والريح، هل يطهر. قال معي أنها يطهر في بعض القول، قلت له فإن بقى داخلها ثريا هل يكون

حكمه حكم العالي والطاهر وتطهر بطهارته. قال لا يبين لي ذلك على معنى قوله.

المبحث الثاني: جوابات الشيخ أبي سعيد الكدمي في باب الصلاة:

المطلب الأول: جواباته في شروط الصلاة:

في الصلاة

6

عن أبي سعيد محمد بن سعيد وبعد فإن عماد الدين الصلاة وبها يستوجب من الله رضاه. إذا راقبه في القيام بها واتقاه وأطاعه في جميع ما أمره ونهاه وخافه في جميع أموره ورجاه، وتوكل عليه في جميع الأمور واكتفاه؛ واستسلم له في جميع ما قدره عليه وقضاه، ورضي في نفسه في جميع الأمور وأمضاه، وشكر له على جميع ما أبلاه، وصبر له على جميع ما ابتلاه، ودان له بالتوبة من جميع ما أشخطه فيه وعصاه، وأدى إليه جميع ما تعبده باداه، ودان بولاية جميع من أطاع الله ووالاه، وعداوة جميع من أسخط الله وعاداه،، وآثر من الله على جميع ما سواه؛ وأخلص الله بالطاعة وأرضاه، وصدق الله في جميع ما قاله ونواه. واجتهد الله في العمل بطاعته، وحاز الإيمان بكاله وحقيقته واستقام على منهج الحق وطريقته، وتوجه إلى الله في جميع مذهبه وإرادته، واشعر قلبه بتقوى الله وخيفته، ومراقبة الله وخشيته،، والهرب من وعقوبته وعلق قلبه وطاعته، وثواب الله وجنته، وبرضوان الله ورحمته، والتفرغ إلى مناجاة بحب الله الله وعبادته وأيده بالنصر والعظمة، وأمده بنور الحكمة، وعصمه من زيغ الضلالة وهداه من العمى والجهالة، وسلك به سبيل الاستقامة، ومنهاج الفوز والسلامة، من عرصات يوم، من تلك الحسرة والندامة، واستوجب من الله الرضوان وحقت له من الله سابقة الإحسان، وفوزه الله بحلول الجنان، ونعمة بمعانقة الحور الحسان، وأتحفه بالوصائف والولدان، وأكرمه بغاية الإنعام، وعظم الله أجره غاية الإعظام، إذ جعل ثوابه الملائكة الكرام، يحيونه

القيامة

المرجع نفسه، ج 7، ص 180.

سخطه

74