تحقيق كتاب التقييد والاختصار ص 480 إلى ص 521

ولو أردت أشرح الكيفية

مقتضي صلاتنا

الشرعية لاحتجت ذلك

للكثير من ورق

القرطاس للتفسير

والاختصار للبيب كافي

والله لا يخفى عليه خافي

لو أن أعضائي فيها تنطقُ

ففضلها للثناء ليس يلحق

عزيزة عريضة المعاني

خصصها البارئ

بالمثاني الصلاة

ثم الشفيع الشافع

المشفع مي للوكود تدفع قلت

صلاة المرأة الشريفة

كذلك المسكينة

الضعيفة بينهن

والرجال بونُ

الصلوات أيها الأمين

قال نعم للإقامة ومثلها

الأذان لا ملامة ركوعها

لا تحر إلا الرقبة

والظهر مطلوق لها أن تنصبة

تلصق بالأرض ولا تجافي

للعضدين يا أخا العفاف لا

ترفع العجيزة المستورة

ليست بذا ك" رفعها مأمورة

للفخذين ما استطاعت تلتصق

عند

السجود لا تميل للعنق ?

والقول والفعل كمثل الرجل

في الصلوات يا أخا التبجل

للعلم بيت لا يزول عنه

وبيته التقوى الذي يصنه

ونسأل الله لنا

القبولا فالله عما

قال لن يحولا

في الثناء: ب.

ك، ففضلها عند الثنا لا يلحق].

بذات: ب. 46