تحقيق كتاب التقييد والاختصار ص 480 إلى ص 521

ارات له تعلم

اللوازم جملة اجتنبت المحارم

لا تدخلن أبدا في الشبهة

فانظر بعينيك رياض

النزهة أنت تقي إن دخلت البيت

بابه ولم يصدك ما آليت

والاختصار

الأولي الأبصار يكفي عن

الأطناب في الإكثار

إذا استقام المرء في الطريقة

فمؤمن ذلك في الحقيقة

فانهض إلى العلم تلاقي الظفر

فلا ترى العاجز يجني

الثمر من كان للعلم

مجدا أدركة طوبي

لمن في قلبه قد ملكة

من حقر العالم وازدراه

عاقبه بما اعتراه

من وقر العالم أو من

عظمة فالله قد عظمه وكرمة

إذا أراد الله للإنسان

خيرا أجاب داعي

الأذان كان العلماء اتباع

همه ونأيه عن

أرضهم يغمه والعلم

للعالم نعم الجنة +3 الأسنة

من بوادر والجهل للجاهل "}

الملبسة والله عن

قد رحمته أبلسة والعلم

والجهل هما

ضدّانِ هذاك شامي وذا

يماني بينهما

تباعد وبون تقصر إدراكه عن

العيونُ هذا تراه

زاهدا وهذا يود أن

يجعله جذاذا وذاك في

ذا زاهد يود أن

يناء ولا يرجع عن ذاك الشطن ك.

ك، ينأى ولا يرجع عن ذاك الشطن].

52