تحقيق مخطوط التقييد والاختصار ص 370 إلى ص 395

مسألة:

من جواب الشيخ الفقيه ناصر بن خميس بن علي النزوي' -رحمه الله-: فقد وقفت على مسألة عن بعض ? فقهائنا المتأخرين أن نخلة مال المسجد أو مال من لا يملك أمره؛

من الوقوفات إذا لم يصح أنها موقوفة للأبد، فحتى يصح أنها مؤبدة لتحيط علماً بذلك.

مسألة:

ومن جواب الشيخ القاضي محمد عبد الله

بن

جمعة بن

بن

عبيدان -رحمه الله-

: في مال من نخل موصى بغلته لمن يعلم القرآن العظيم بمدرسة مسماه ولمحلة مسماه، ثم لم يتفق معلم يعلم في تلك المحلة في زمن من الأزمان فحصد الجماعة أو من يقوم بذلك المال غلة ومرادهم أن يشتروا بثمن تلك الغلة ماء لذلك المال، إذ ليس له ماء أصل ليسقى به؛ نظراً منهم لصلاحه، ثم أدخلوا رجلاً يعلم في تلك المحلة، ودفعوا له الغلة القابلة ذلك المال وشيئاً من من صلب أموالهم ورضي بذلك لكل سنة شيئًا معروفاً، ثم إن من في يده الغلة الماضية دفعها يجوز للمعلم أن يأخذ هذه الغلة الماضية، ولا يجوز لمن في يده أن يدفعها

أنه لذلك المعلم، له على صفتك هذه، وأما إذا أراد الجماعة أن يشتروا بهذه الدراهم التي من الغلة الماضية ماء لهذا المال الذي موصى بغلته لمن يعلم القرآن العظيم بهذه المدرسة أو هذه المحلة إذ لا ماء لهذا المال؛ فإذا كان الشراء صلاحاً جاز ذلك، وعندي أن شراء الماء صلاح للمال، والله أعلم.

ناصر بن خميس بن علي بن سعيد الحمراشدي (ت: ????هـ - (???5م عاش في القرن الحادي عشر والثلث الأول من القرن الثاني عشر الهجري، من العقر من نزوى، قائد فقيه وشاعر، عاصر خمسة الأئمة أولهم الإمام ناصر بن مرشد وخامسهم الإمام سلطان بن سيف بن سلطان، له: أجوبة كثيرة في كتب الأثر، وأبيات في الاستسقاء، وأخرى في تقريظ كتاب الاستقامة لأبي سعيد الكدمي. انظر: السعدي، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية، مرجع.

سابق، ج?

ص 248

' في (أ) لبعض.

40