تحقيق مخطوط التقييد والاختصار لسالم بن خميس المحليوي (من ص343 إلى ص369) المشرفي، علي بن سعيد بن علي

تحقيق مخطوط التقييد والاختصار ص 343 إلى ص 369

الجزء ١ · صفحة ٣٠

· صور المخطوط (ب):

آخر صفحتين من الجزء المحقق من النسخة (أ)

أول صفحتين من النسخة (ب)

الاعلت امر المعاداة

من جواب الشيخ القاضي مدير علا الله

الرغمرات اذا خلط معہ شو من لخلاط الطيب اذا كان غير ظاهر لونه عليه بجواب وبادره نكو عليه مضرة في تركيب والله اعلم حبر ا موالد بر و خاصه بعده الحالي المسجد ويطلق الز الحالييم ديد سوف يعتر الحوار واليد على العمد فيه كرامي يعنى ذلك

وارا علم ومند واذا أودع الحداد

تماد المودع الفتوس بنفس ايجون يمر اورع السرار نسيم اداکار فرشي

مع الناس اليات اجرام لاه

و با سراتو فيو اند اين امر اورع

ومنع الاكل في

التران نشيد علي صفتك هه والله اعلم الطرة الخارف البلدان ايجاد مالي او الى الطرق الخارجة عن البلد لا يضو وأما طرق القرى و في السوة فلا تعجبنى ذلك والسا على

ووالرواب صبيانكر ونزو في أجوز منعهم

و اعطاف ولا اقولك وان وعنه أن النص

المسلمين ومنه

بار الماجد عبد التوقه

نظام جامع تركهم

تشکري يوجد انار المسلمين

علوي حفظنه فراياد في قلبين لك واذاكر

بقوم والد زما ساءه ذكرايات في ذلكام لا الجوااء المبكر نيتريا، ولا فراخلا ياتم والله اعلم ومند وهل كوزان ابلي

والنفساء خاما في مكنون

وطم والبروموجد ومل جوز ما هذا

الحوا انه لا يل اللي

الخلاء وانتهاء

اعنى الذوه فا تلاغ وند تعليق ہيں ان تعرف فضل الآيات والله اعله والثوم قضاء شهر ترا انداز به اللون فضاء الشهيد

سران کا ريخته و رو چند و فيد كنار اسماء الله وايات ون لها النار فعلها في الناريفها واد الخل يجعل في اغل الطبايع او التراب فيد فوقي التر

الكلام ام لا

نجاست ام لاه الكلايوجد

جد في الاترانه جون

دام لاه فنعم خلاصيح صحيح ريام امين

إنزال المنطقة اسا اتوفيق البلوم في الله احمر

لصانع السيوفها بطير الايلحقها

زمينها حوران الوقف

في علو شي والاشجار وان كان الماء فيها في جوفنى وباقي في الماء

??