ضوابط معاملة المتهم في الشريعة الإسلامية

البينة عليه في غالب الأحوال "، (?) وعرفها البعض أنها فعل يحرمه الشرع، وينسبه شخص لغيره

على وجه الشك والريبة، يستوجب عقاب فاعله عند ثبوته قطعا"، (?)

ومن خلال الاطلاع على

الفقهاء نجد أن هذين التعريفين جامعان مانعان لمصطلح التهمة، والأكثر

القضاء الشرعي، والأكثر تداولاً عند الباحثين في هذا المجال، ولم تخرج التعريفات الأخرى عن

هذا السياق، فكلها كانت تتمحور حول ما ذكرناه.

المطلب الثاني: تعريف المتهم

المتهم في اللغة: هو الشخص الذي تُظن به التهمة، (?) وقد سبق وذكرنا في المطلب السابق

التهمة في اللغة.

وفي الاصطلاح: تعددت تعريفات المتهم، فعرفه البعض: "بأنه من ادعي عليه فعل

عقوبة أو أخذ الحق منه، (4) وذكر بعضهم أنه من اتهم بارتكابه فعلا محرمًا بطريق العمد أو

الخطأ ". (ه)

(?) ابن القيم محمد بن أبي بكر، الطرق الحكمية في السياسة الشرعية، تحقيق بهيج غزاوي د. ط. (بيروت: دار احياء

العلوم، د. ت)، ص 106.

(?) الخروصي، بدر بن مهنا، حقوق المتهم في الشريعة الإسلامية، ط 1. (السيب: مكتبة الضامري للنشر والتوزيع، 2008م)، ص 52.

(?) ابن منظور، لسان العرب، مرجع سابق، ص???: مادة "وهم".

(4) العتيبي، معجب معدي حقوق الجاني بعد صدور الحكم في الشريعة الإسلامية د. ط. (الرياض: مطبعة سفير، ????م)، ص??.

(5) نجاد، محمد راجح حقوق المتهم في مرحلة الاستدلال في الشريعة والقانون، د. ط. (القاهرة: دار المنار، 1994م)،

ص 50.