مخطوط التقييد والاختصار ص 396 إلى ص 437

والثلث فرض الأم عند العدم

لنسله والأخوين فاعلم

وثلث ما يبقى من الزوجين

للأم عند الأب

سخن العين

والثلث للإخوة للأم مضي

من قول أهل العلم حكما وقضي

وفوق هذا الثلث لم يزادوا

شيئا أرى لو كثروا أو زادوا

وجعلوا الذكران والاناثا

في قسم شرعا فيه الخناثا

والسدس فرض الأخ للأم إذا ما كان فردًا ورد الشرع بذا

وللأب السدس إذا ما كانا

للميت ولا دفع البيانا

والسدس للجد الكبير وأجبوا

فرضا اذا لم يك للميت أب

والسدس للجدات عندي فرضا أن لم يكن للميت ام فارضا

والسدس فرض الأم عند الولد

ونسله والاخوين فاهتد

وفرض أخت الأب عند الأخت الخلصى وبنت الابن عند البنت

وكل باق من ذوى السهام

للعصبات عن أولى الأفهام

والعصبات الابن عندي أول

ثم بنوا الأبناء حتى يكملوا

ثم الاب الهلاك ثم جدة وبعد جد المرء حين يوضع ثم الأخ الخالص ثم للأب

وبعدهم ميراثه للعم أو لأب أن لم يكن خليص

وهكذا تفعل في النسول

أبوا أبيه ان حواه لجدة في لحدة جدّ أبيه الأرفع

وهكذا نسولهم في النسب أخي أبيه من أب وأم

فليس عن تعصيبه محيص

كما أتى سنة الرسول

52