مخطوط التقييد والاختصار ص 396 إلى ص 437

فضامن وما اشترى حلال

وأخذ شاة حرامًا غصبا

فهي حرام والحرام يبعد

كله ولا يخدعك الجهال

بادل إنسانا بشاة حدبا

ولا يليك الشك والتردد

وقال فيمن غلبته شهوته

في الصوم لما قبلة زوجته

ولم يزل يضطرب الاحليل لا نقض الا أن يكون أمني

سألت

عن مشتمل يصلي

فيه اختلاف والجوار يوسعه ومن شرى البطيخ والنار نجا

والنبق والليموا مع الهريسه

فكلما خيف الفساد منه

فهو حلال نسيه ومحتضر أبو سعيد في المصلى يجرع

خف عن مختصر الزبيري قال نعم الامواريث الولا وواطي بنت أبي امراءته

احرمت زوجته عليه

فغير حرم زوجته عليه

وجنب من بعد أن يشتري

حتى يرى من ياله يسيل

فصومه يبدل هذا المعني بمرتد كيف الجواب قل لي

فخذ بما نحن إليك نرفعه واللحم والرمان والاترنجا نسئية بالتمر ذي اليبوسه

إلى ثلاث من ليال بنه بكل ما قد قلته جاء الأثر بصاقه معتمدا ما يصنع يوخذ ما فيه من التأثير فان في مذهبنا لن يقبلا تعمدا أو خطاء لزلته أم هي حل شرها لديه

هذا مقال ليس بالتمويه

يقوم من ساعته للطهر

Vo