عقائد الديانات الأخرى وأثرها على عقيدة التشبيه

فالتأثر

بين الأقوام ببعضهم قائم كما تأثر المسلمون بأهل البلاد المفتوحة وتأثر تلك

26

الأقوام بأخلاق الإسلام وتعامل المسلمين و حصل من بعض اليهود ككعب الأحبار 20 حينما

مع

كان يحدث المسلمين عن التوراة وعن ماجاء فيها من القصص والزيادات فمنهم من يخلطها حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم كما حصل أيضاً مع أبي هريرة عندما كان يجلس يحدث الناس عن رسول الله وعن كعب بما قاله عن التوراة فيخلط الحاضرون كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلام كعب كما قال بسر بن سعيد 27: "كنا نجالس أبا هريرة فيحدث عن رسول الله ويحدثنا عن كعب الأحبار ثم يقوم فأسمع بعض من كان معنا يجعل حديث رسول الله عن كعب وحديث كعب عن رسول الله".

فهنا الخلط يحصل في تلك الساعة وليس بعدها بأيام وسنين حينما يقابلون الحياة وأشغالها فكيف بمن سمع رواية في أول حياته ثم يؤديها بعدها بسنين طويلة فلذلك كان من الملح إنشاء عمل الجرح والتعديل لتمييز الصحيح من السقيم من الرواة ومعرفة الكذابين

الأحبار: كعب بن ماتع الحميري اليماني، كان يهودي فأسلم بعد وفاة الرسول وقدم المدينة أيام عمر فجالس الصحابة وكان يحدثهم عن الكتب الإسرائيلية، ت أواخر خلافة عثمان، الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج 3، ص 490،، المزي، تهذيب الكمال، ط 2 (بيروت مؤسسة الرسالة 1983 م)، ج 24، ص 189

27

بسر بن سعيد: بسر بن سعيد المدني مولى بني الحضرمي، ت 100، حدث عن عثمان وسعد بن أبي وقاص وقال عنه عمر بن عبد العزيز بأنه أفضل أهل المدينة في زمانه، الذهبي، سير أعلام النبلاء، ط 11 (بيروت: مؤسسة الرسالة 1996 م)

ج 4،ص 595، المزي، تهذيب الكمال، انظر ج 4، ص 72

17