عقائد الديانات الأخرى وأثرها على عقيدة التشبيه

وذكر الحديث بألفاظ أخرى تفيد نفس المعنى، وعقب عليه أن يجب يحمله على ظاهره ولا

يجوز إضافة المجاز إلى صفات الله

.

كذلك زادوا على اليد الأصابع في رواية البخاري "جاء حبر من الأحبار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد إنا نجد أن الله يجعل السماوات على إصبع والأرضين على

إصبع والشجر على إصبع والماء والثرى على إصبع وسائر الخلائق على إصبع فيقول: أنا الملك. فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه تصديقاً لقول الحبر، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ، وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبَضَتُهُ يَوْمَ

الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّتُ بِيَمِينِهِ سُبْحَنَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (الزمر: 67

(67

نقد الشيخ سليمان في رسالة الدكتوراه هذه الرواية أنها جاءت عند البخاري في موضع

آخر بزيادة فضحك النبي تعجباً وتصديقاً له وذكر أن يحيى بن سعيد يقول أن هذه الزيادة

من كلام الراوي، وتعقبها الشيخ طويلاً وفند مزاعمهم.

وهذه الرواية جاءت عند البخاري مرتين أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحك تصديقاً لقول

الحبر

68 67

وجاءت في موضع آخر أن عبد الله بن مسعود هو الذي قال أن ضحك النبي

إعجاباً وتصديقاً للحبر 69 وفي موضعين أيضاً جاءت عند البخاري بدون الزيادة في قول النبي

67 البخاري،

68 المرجع

69 المرجع

محمد بن إسماعيل، صحيح البخاري، ح 4811

السابق، ح 7513

السابق، ح 7414

36