عقائد الديانات الأخرى وأثرها على عقيدة التشبيه الحسني، البراء بن سامي بن سليمان

عقائد الديانات الأخرى وأثرها على عقيدة التشبيه

الجزء ١ · صفحة ٣٧

صلى الله عليه وسلم أو من عند الراوي، فلم تذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم صدق الحبر

إنما فقط ذكر الآية.

وهذه الرواية إن صحت- فإن ضحك النبي وقوله (وما قدروا الله حق قدره) دليل على إنكاره على اليهودي وليس تصديقاً له.

وكذلك عندهم رواية أخرى أن الله تعالى يضع يده في يد داود وهذه الرواية تعارض رواية الحبر لأنها في رواية الحبر كبيرة جداً لدرجة أن كل المخلوقات يضعها في يد داود عليه السلام، فإذا أردنا أن نجمع بين الروايتين نقول إن يد داود عليه السلام كذلك كبيرة جداً كيد

الله على قولهم تعالى الله عما يصفون.

ولا يلزم أخذ كل شيء بظاهره فاليد في حق الله تؤول بمعنى النعمة قَالَ تَعَالَى: ﴿قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ﴾ آل عمران: ??

??

أو قدرته عز وجل قَالَ تَعَالَى: {يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ» الفتح: 10

قَالَ تَعَالَى: {وَلَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) الشورى: ??

3 إثبات العين لله عز وجل:

أورد القاضي أبو يعلى حديث: أبي القاسم بإسناده عن أبي هريرة قال: قال رسول الله

صلى الله عليه وسلم: "إن العبد إذا قام في الصلاة فإنه بين عيني الرحمن جل اسمه، فإذا

37