قاعدة الاستثناء يجري مجرى الشرط وتطبيقاتها

لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ (الأنفال: (??) فحصول المغفرة متعلق بحصول الانتهاء. وقد تقترن بلا النافية

فتدل على الشرطية أيضًا كقوله: ﴿إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللهُ﴾ (التوبة: 40) (1).

2. من، وما: الشائع في استعمال (من) عند الشارع والعرب للعاقل، كقوله تعالى: {مَن يَعْمَلْ سُوءًا

يُجزيه (النساء: ???)، وهي شاملة للذكور والإناث عند الجمهور (2)، ولكن نسب الجويني (3

(?) انظر: السرخسي، محمد بن أحمد أصول السرخسي، تحقيق أبو الوفا الأفغاني د. ط. (بيروت: دار المعرفة، د. ت)، ج?: ص???. الآمدي، الإحكام، مرجع سابق، ج ?، ص???. القرافي، أحمد بن إدريس، شرح تنقيح الفصول، تحقيق. طه عبد الرؤوف سعد، ط 1. (د. م: شركة الطباعة الفنية المتحدة، ????هـ - ????م، ص 259. ابن هشام، عبد الله بن يوسف، مغني اللبيب عن كتب الأعاريب تحقيق. مازن المبارك وآخرون، ط6. (دمشق: دار الفكر، 1985م)، ص33. التفتازاني، مسعود بن عمر، شرح التلويح على التوضيح د. ط. مصر: مكتبة صبيح، د. ت)، ج?: ص???.

(4)

(?)

مرجع

سابق،

) انظر: الجويني، عبد الملك بن عبد الله، البرهان في أصول الفقه، تحقيق صلاح بن محمد بن عويضة، ط1. (بيروت: دار الكتب العلمية، 1997م)، ج 1: ص 360. ابن قدامة روضة الناظر، مرجع سابق، ج ?، ص 124. الآمدي، الإحكام، ج ?، ص???. الزنجاني، محمود بن أحمد، تخريج الفروع على الأصول، تحقيق محمد أديب صالح، ط2. (بيروت: مؤسسة الرسالة، ????م)، ص 336. هو عبد الملك عبد الله بن بن يوسف بن محمد الجويني، أبو المعالي، الملقب بإمام الحرمين ولد عام (419هـ/1028م)، وتوفي عام (478 هـ / 1085م)، له كتب عديدة منها: البرهان في أصول الفقه، ونهاية المطلب في المذهب. انظر: الذهبي، سير أعلام النبلاء، مرجع سابق، ج 18، ص 468.

(17)