الإقرار وأثره على ترتب العقوبة

-عرفه البطاشي تعريف قريب من التعريف الإمام أطفيش فقال: "خبر وجب حكم صدق قائله بلفظه أو لفظ

نائبه". (1) ويؤخذ عليه التعريف بأنه خبر.

الحنفية

ذكر الحنفية تعريفات كثيرة للإقرار، بين هذه العريفات تقارب كبير، والحنفية كما نرى لاحقاً يركزون في تعريف الإقرار على الإخبار والذي يكون بحق على النفس وما ينتجه هذا الإقرار، نذكر بعض هذه التعريفات:

? -جاء تعريفه في الفتاوى الهندية "هو إخبار عن ثبوت الحق للغير على النفس". (?) ويؤخذ على التعريف ما ذكرناه سابقاً أن التعبير بالإخبار غير دقيق، وذلك؛ لأن ليس كل خبراً يعد إقرارا ويثبت به الحق

فإقرار المكره لا يعد خبراً، وإن كان إقراراً.

محمد بن شامس (ت????م)، غاية المأمول في علم الفروع والأصول، د ط. (سلطنة عُمان: وزارة التراث

(1) البطاشي، والثقافة، د. ت)، ج?، ص???.

(4)

ا نظام وجماعته من. علماء الهند (ت 420هـ. ????م، الفتاوى الهندية تصحيح عبد اللطيف حسن عبد الرحمن، طا. (بيروت: دار الكتب العلمية، 1421هـ - ????م)، ج 4، ص 170.

15