أنظمة إدارة الدولة في عصر اليعاربة (عهود الأئمة الخمسة الأوائل) الخوالدي، البراء بن خالد

أنظمة إدارة الدولة في عهد اليعاربة

الجزء ١ · صفحة ١٧٧

الملحق الثامن

جواب الشيخ خميس بن سعيد الشقصي على رسالة أهل المغرب.

المصدر: الخراسيني فواكه العلوم، ج?، ص???-???.

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله موجد الاشياء بعد الإعدام، ومخرج الثمرات من الأكمام،

ومصور

الأمم كما

شاء في ظلمات الأرحام العالم بخفيات خواطر الأوهام، والمتفضل على خلقه بالألطاف

والإنعام، مبدئ الخلق، ومعيدها، وخالق البرية ومبيدها الذي جلت عظمته وعظمت منته ودقت حكمته وعزت كلمته وعلت قدرته وعمت بركته ووسعت كل شيء رحمته، سبحانه من ملك كريم بر رحيم شکور حليم واسع عليم، أحمده حمد من أقر بوحدانيته وشهد بأزليته وأخلص له العمل بسريرته وعلانيته وأشكره شكر من رضي بقضيته، وصبر على بليته واستسلم لأحكامه واعترف بفضله، وأنعامه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الواحد القهار، الملك الجبار العزيز الغفار، أظهر مبتدعات مصنوعاته، وابتدع مخترعات مكنوناته، دليلا للعقلاء ليتفكروا ويشاهدوا معجزاته ويعتبروا. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه

وآله، خاتم أنبيائه وإمام أوليائه وصفوته من أصفيائه عبده النبي ورسوله العربي، أرسله بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ، وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ} [سورة التوبة: 33] صلى الله عليه وعلى آله أجمعين صلاة موقوفة على التأبيد موجبة له النصر والتأييد، مدخرة له عند ربنا العزيز الحميد ما اختلف الثقلان وتعاقب الملوان.

أما بعد، فهذا كتاب فيه تحية وافرة وألوكة ظاهرة ونصيحة زاهرة من إمام المسلمين ونظام المؤمنين وبقية من تمسك بالدين سراج الزاهدين، وعلم المجاهدين وقدوة المجتهدين، ولي الله المأمون وعبده الميمون الهمام الأبي والأورع الزكي الرضي المرضى ناصر بن مرشد بن

مالك

بن

أبي العرب بن سلطان بن أبي العرب اليعربي المسلم الوهبي، ومن معه من المسلمين، لا زالت

(166)