الفكر السياسي عند الإباضية لعدون جهلان

على الحيوان في معاشهم فمنه اللباس والأكل والشرب وعليه ينتقلون ويحملون متاعهم، وبه يدافعون ويحرسون. فإنهم جعلوا توفره من شروط إقامة الدولة ونظرا للاعتبارات المتقدمة، على انه من الممكن الاستغناء عنه واستبداله بما هو أفضل وأصلح خصوصا وان الانسان يعيش عصر الآلة المتطورة والتكنولوجيا المبدعة.

العلم: ويرمز الى الثقافة الضرورية تجاه الدولة، وهي بمثابة العقل من الجسد والعلم يحمله العلماء وذوو الحجا فعلى كواهلهم تقوم الدولة وبيدهم يكون زمام الأمور.

المال: وهو قوام الأعمال، ويرمز الى الجانب المادي الذي لا بد منه لضمان سير الأمور بوجه أفضل.

هذه أهم الشروط الواجب توافرها لإقامة الدولة واعلان الظهور، وتأتي في الدرجة الثانية بعد العناصر الأساسية لتكوين الدولة وهي ثلاثة:

1- السلطة: وتتمثل في الامام الذي يتولى أمور المسلمين، ويرعى شؤونهم ويساعده جهاز الحكم من قضاة وعمال ومجلس الشورى والقائمين بالحسبة والجيش.

2- الأمة أو الرعية التي تتولى السلطة قيادتها ورعايتها ويشترط فيها أن تكون في العدد كنصف العدو- على الأقل- كما أشرنا.

3- الأرض التي يسكنها الشعب ويجري فيها حكم تلك السلطة.