آثار الجهاد في سبيل الله

الدليل: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إنما العشور على اليهود والنصارى، و ليس على

74

المسلمين عشور حديث ضعيف، فهذا إن دل إنما يدل على العموم ولم يخصص. القول الثاني: إذا شرط على الحربي تؤخذ منه وإلا فلا، وعليه الشافعية 75. ودليلهم على ذلك أن الأصل في الأمان أن يكون بغير عوض، وإن كان هناك عوض فيكون بشرط.

القول الثالث: تؤخذ من الحربيين على أساس الجازمة والمعاملة بالمثل، وعليه الحنفية ودليلهم قول

من

عمر بن الخطاب لأبي موسى الأشعري: "خذ أنت منهم كما يأخذون تجار المسلمين"

6

7611

والإباضية.

74 أخرجه أبي داود، سليمان بن الأشعث، سنن أبي داود رقم الحديث: 3046، ط 1. تحقيق. شعيب ومحمد كامل،

كتاب الخراج والفيء والإمارة باب التشديد في جباية الجزية (د. م: دار الرسالة العالمية، 1430هـ – 2009م)، ج 4،

ص 653.

75

76

ب، الأم، مرجع سابق، ج 4، ص216.

الشافعي، ا

انظر: أبو يوسف، يعقوب بن إبراهيم الخراج لأبي يوسف، تحقيق. طه عبد الرءوف، د. ط. (د. م: المكتبة الأزهرية

للتراث، د. ت)، ص 149.

- 34 -