آثار اللعان في الفقه الإسلامي

آثار اللعان مقارنة بقانون الأحوال الشخصية العماني]

لصادق. ولينزلن الله في أمري ما يبرئ ظهري من الحد، فنزلت {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ [النور: 6] فقرأ حتى بلغ مِنَ الصَّادِقِينَ) (1) [النور: 9].

وقيل: لما نزلت الآية المتقدمة في الذين يرمون المحصنات، وتناول ظاهرها الأزواج وغيرهم، قَالَ: سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: لَوْ رَأَيْتُ رَجُلًا مَعَ امْرَأَتِي لَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ غَيْرَ مُصْفَحٍ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ، لَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ، وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي» 2

الأحكام الواردة في الآية إجمالا:

1 ـ قذف الأزواج زوجاتهم بالزنا، ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم.

2 على الزوج أن يقسم بالأيمان الأربع والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من

الكاذبين.

3 وعلى الزوجة التي تريد إبعاد الحد والتهمة عنها أن تقسم أربع شهادات بالله إنه من والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين. هل تبعد الزنا أم تبعد الحد والتهمة؟؟) 4 - فسرت السنة النبوية الآية الكريمة وما يترتب عليها من أحكام.

الكاذبين،

(1)

(2)

رواه البخاري كتاب التفسير باب قوله ويدرأ عنها العذاب، رقم الحديث (4747).

رواه البخاري، كتاب: المحاربين من أهل الكفر والردة، باب من رأى مع امرأته رجلا فقتله، رقم الحديث: (6846).

33