التوسل عند الإباضية

الجزء ١ · صفحة ٤٨

استدل القائلون بجواز التوسل بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم قبل وجوده في عالم الموجودات

بأدلة نذكر واحد منها:

الدليل الأول: ما روي عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم.

رضي

الله

أبيه

عن عن جده عن عمر بن عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (لما اقترف آدم الخطيئة قال يا رب

أسألك بحق محمد لما غفرت لي، فقال الله: يا آدم وكيف عرفت محمدا ولم أخلقه؟ قال: يا رب لما خلقتني بيدك، ونفخت في من روحك رفعت رأسي، فرأيت على قوائم العرش مكتوبا لا إله إلا الله محمد رسول الله، فعلمت أنك لم تضف إلى اسمك إلا أحب الخلق إليك، فقال الله:

???

صدقت يا آدم إنه لأحب الخلق إلي ادعني بحقه فقد غفرت لك، ولولا محمد ما خلقتك) 101.

قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد و هو أول حديث ذكرته لعبد الرحمن بن زيد بن أسلم في هذا الكتاب، وعقب على قوله الحافظ الذهبي، فقال: بل موضوع''، وضعفه طائفة أهل العلم منهم أحمد وعلي وأبو داود، وأبو حاتم الرازي، والنسائي، والدارقطني ???، وقال عنه ابن حبان: كان يقلب الأخبار، وهو لا يعلم حتى كثر ذلك في روايته من رفع المراسيل، وإسناد الموقوف فاستحق الترك104، وقال عنه مجموعة من أهل العلم ضعيف105.

من

??? محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية – بيروت، ط 1، 1411 هـ - ????م، کتاب آيات رسول الله صلى الله عليه وسلم، رقم الحديث، 4228، ج2، ص 672.

102 محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، ج2، ص 672 103 جمال الدين أبي الفرج عبدالرحمن بن علي ابن الجوزي الضعفاء والمتروكين أبو الفداء عبدالله القاضي، دار الكتب لبنان، ط 1، 1406 هـ - 1986م، ج2، ص 95. 104 عبدالرحمن بن علي ابن الجوزي الضعفاء والمتروكين، ج?، ص 95.

العلمية، بيروت.

105 محمد بن سعد بن منيع الهاشمي البصري البغدادي (المتوفى: 230هـ)، الطبقات الكبرى، إحسان عباس، ط 1،

1968

أبو

أحمد

م، دار صادر - بيروت، ج 5، ص 413.

، بن عدي الجرجاني (المتوفى: 365هـ)، الكامل في ضعفاء الرجال،، عادل أحمد عبد الموجود-علي محمد معوض، ط 1، 1418هـ -.????م، الكتب العلمية - بيروت-لبنان، ج 5، ص 441

٤٨ / ٩٦ الأصل المصوَّر ١ م.ب.