أثر ارتكاب الجنايات بالسحر في الفقه الإسلامي

المطلب الثاني: تعريف الجناية لغة واصطلاحا:

التعريف اللغوي للجناية: جنى يجني جناية والجناية جمعها جنايات، وجاء في لسان العرب "جني: جنى الذنب عليه، جناية: قال أبو حية النميري (الهيثم بن الربيع بن زرارة):

وإن دما لو تعلمين جنيته على الحي جان مثله غير سالم

ورجل جان من قوم جناة وجنّاء؛ الأخيرة عن سيبويه، فأما قولهم: أبناؤها أجناؤها، فزعم أبو عبيد أن أبناء جمع بان وأجناء جمع جان كشاهد وأشهاد وصاحب وأصحاب". "

وفي المعجم الوسيط: (جَنَى): جناية: أذنب ويقال: جنى على قومه. وجنى الذنب على

فلان: جره إليه".

أما تعريف الجناية في الاصطلاح: قال ابن الأثير: ما يفعله الإنسان مما

العذاب، أو القصاص في الدنيا والآخرة.

المطلب الثالث: تعريف السحر لغة واصطلاحا:

تعريف السحر لغة:

يوجب

عليه

الأنصاري، ابن منظور محمد بن مكرم (???هـ)، لسان العرب، تحقيق أمين محمد عبدالوهاب ومحمد صادق العبيدي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان، الطبعة الثانية 1417هـ / ????م،، الجزء الثاني، ص???،مادة "جني" اللغة العربية، المعجم الوسيط، الإدارة العامة للمعجمات وإحياء التراث، جمهورية مصر العربية، من أول الهمزة

مجمع إلى آخر الضاد، ص141، مادة (جنى).

ضياء الدين أبو الفتح نصر الله بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الجزري المنشئ صاحب كتاب "المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر "، مولده بجزيرة ابن عمر، في سنة ثمان وخمسين وخمس مائة، وتخول منها ع أبيه وإخوته، فنشأ بالموصل، وحفظ القرآن وأقبل على النحو واللغة والشعر والأخبار، توفي في ربيع ا الآخر، سنة سبع وثلاثين وست مائة. انظر: سير أعلام النبلاء، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي (المتوفى: 748هـ)، دار الحديث - القاهرة الطبعة: 1427هـ - 2006م، (16/ 323).

مع

سعدي أبو حبيب،، القاموس الفقهي لغة واصطلاحا، الناشر: دار الفكر دمشق-سوريا، الطبعة: الثانية 1408هـ / 1988م، ص 70.

(??)