أثر ارتكاب الجنايات بالسحر في الفقه الإسلامي

الفصل الثاني: حقيقة السحر وأنواعه وبعض المسائل المتعلقة به:

كما أشرنا سابقا بأن السحر ليس نوعا واحدا، وإنما يأتي على عدة أنواع، وهذه الأنواع إنما عرفت على مر العصور والأزمان، فكل زمان ومكان يختص بأنواع معينة من السحر أو تعرف

فيه هذه الأنواع، والخلاف وقع بين علماء يقولون بحقيقة هذا السحر وبين غيرهم الذين ينكرونه أو ينكرون تأثيره على البشر بالإضرار به أو قتله وفي هذا الفصل سنتحدث عن أنواع السحر وبعض المسائل المتعلقة به وحقيقة وجوده وتأثيره.

المبحث الأول: حقيقة السحر

اختلف العلماء في حقيقة السحر، هل هو موجود فعلا؟ أم أنه مجرد خرافات وخداع وكذب وتمويه؟ وهل له تأثير حقيقي مثل التفريق وجلب المرض وربما القتل؟ أم ليس له تأثير؟ العلماء في ذلك على قولين: القائلون بحقيقته والقائلون بعدم حقيقته.

المطلب الأول: القائلون بحقيقة السحر وأدلتهم

اختلف علماء الإسلام في إثبات حقيقة السحر، وإنكارها وإنما هو اختلاف في الأحوال، فكل فريق نظر إلى صنف من أصناف ما يمسى بالسحر، وذكر عياض في (إكمال المعلم) الفقهاء ذهبوا إلى إثباته، ويقول الشيخ محمد الطاهر ابن عاشور 47: "وليس في

بأن جمهور

كلامهم وصف كيفية السحر الذي أثبتوا حقيقته فإنما أثبتوه على الجملة 48.

حتى من قال بحقيقة السحر بعضهم أثبته في أمور وأنكره في أمور أخرى، فهنالك من قال أنه قلب للأعيان واختراعها وتغير صور الناس فهو مشابه للكرامات والمعجزات، ومثلوا على

46 انظر: ابن عاشور، محمد الطاهر، التحرير والتنوير دار النشر: سحنون للنشر والتوزيع -تونس- (1418هـ / 1997م)، الجزء (?) ص 637.

4 محمد الطاهر ابن عاشور، عالم وفقيه تونسي، أسرته منحدرة من الأندلس ترجع أصولها

إلى أشراف المغرب الأدارسة تعلم بجامع الزيتونة ثم أصبح من كبار أساتذته، توفي في: (1973م/1393هـ). ابن عاشور، محمد الطاهر، التحرير والتنوير، الجزء (1) ص 637

??

(24)