أثر ارتكاب الجنايات بالسحر في الفقه الإسلامي اللمكي، حسان بن حمدان بن محمد

أثر ارتكاب الجنايات بالسحر في الفقه الإسلامي

الجزء ١ · صفحة ٣٥

أن الإنسان يمكنه أن يمشي على الجسر الموضوع على وجه الأرض، ولا يمكنه المشي عليه إن كان ممدودا على نهر أو غيره، وما ذاك إلا تخيل السقوط متى قوي أوجبه. ويقول الفخر الرازي: إن "الأمم أجمعت على أن الدعاء اللساني الخالي عن الطلب النفساني قليل العمل عديم الأثر، فدل ذلك على أن للهمم والنفوس آثارا وهذا الاتفاق غير مختص

?????

بمسألة معينة وحكمة مخصوصة. فما ذكره الرازي من أن مطلق الدعاء إذا لم يكن نابعا من القلب والنفس مطمئنة به لن يكون له أثر، فيكون عبارة عن كلمات وعبارات مجردة.

من المعلوم أن النفس الخبيثة لها آثار بإذن الله تعالى، ومن الأدلة الشرعية على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: "العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين، وإذا استغسلتم فاغتسلوا ?? وهذا الحديث الصحيح يدل على أن همة العائن وقوة نفسه في الشر جعلها الله سببا للتأثير في المصاب بالعين"

AA

1911

وقد فصل في ذلك الشيخ عايش خليل القرعان 0 وقال إن: سحر الأوهام يعتمد على القوة الشيطانية المقترنة بالإنسان بمعنى أن الشياطين تقترن بالساحر أو صاحب النفس

الخبيثة فتؤثر على قرين الشخص المراد سحره 91.

86 انظر: الفخر الرازي، التفسير الكبير، المجلد الثاني (3-4)، ص225 الفخر الرازي، التفسير الكبير، المجلد الثاني (3-4)، ص225.

AA

صحيح مسلم، کتاب الطب، باب الطب والمرض والرقى حديث رقم: (????).

89 القرني عائض، عالم السحر، ص76-77.

90 عايش خليل القرعان، المعالج الدولي والمنظم لبرامج العلاج بالرقية الشرعية أردني الجنسية، مؤلف كتاب موسوعة

عالم الجن والشياطين قاضي الفتن في أمور الجن.

??

91 القرعان، عايش خليل موسوعة عالم الجن والشياطين قاضي الفتن في أمور الجن، ط: عالم الكتب الحديث،

ص448.

(35)