التيمم وأحكامه في الشريعة الإسلامية

قالوا: إذا كان التيمم لا يرفع

الحدث

مع وجود الماء، لم يرفعه مع عدمه كسائر المائعات".

استدل

من

قال إن التيمم يرفع الحدث

.

الدليل الأول:

من الكتاب قَالَ تَعَالَى: فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيْبًا فَأَمْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُظْهِرَكُمْ}

المائدة: 1

وجه الاستدلال:

أن الله سبحانه وتعالى نص على أنه شرع لنا الوضوء والغسل والتيمم لغايتين:

الأمر الأول: رفع الحرج عن هذه الأمة

والأمر الثاني: إرادة التطهير، فدل على أن التيمم مطهر لنا بنص الكتاب.

الدليل الثاني:

من

السنة،

ما رواه جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"

أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي: نصرت بالرعب مسيرة شهر، وجعلت لي الأرض

مسجدا وطهورا، فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل .... " الحديث

??

وجه الاستدلال: إذا كان الماء طهورا يرفع الحدث لقوله صلى الله عليه وسلم " الماء

طهور لا ينجسه شيء " فكذلك التيمم يرفع الحدث لقوله صلى الله عليه وسلم:" وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا " فالطهور: هو ما يتطهر به

26

الباجي، أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب القرطبي الباجي (474هـ)،المنتقى شرح موطأ الإمام مالك، دار الكتاب العربي بيروت لبنان، 1332 هـ، ط ? (? / ???).

??

صحيح

البخاري سبق تخريجه صفحة (10).