أحكام الطيب في فقه العبادات: دراسة فقهية مقارنة الوهيبي، أيمن بن محمد بن ناصر

أحكام الطيب في فقه العبادات

الجزء ١ · صفحة ٢٠

المطلب الثالث: الطيب المركب

هو مزيج من الطيب النباتي والطيب الحيواني مركبة تركيبا كيميائيا باستخدام التقطير والتخمير ومضافا إليها بعض المثبتات.

ولقد استخدم العرب المسلمون في العصر العباسي الطيب النباتي والحيواني وبرعوا في مزجها وتركيبها واستخلصوا منها أصنافا من الدهون والبخور والأصماغ (1).

المطلب الرابع: الطيب المضاف إلى كحول

الفرع الأول: تعريف الكحول في اللغة:

"سائل عديم اللون ينتج من تخمر السكر والنشاء، وهو روح الخمر، وجمعه: كحولات (2).

الفرع الثاني: تعريف الكحول في الاصطلاح

سائل طيار ملتهب لا لون له، وله رائجة خاصة،

ويسمى

اسبرتو (?)

والأسماء العامة للكحول مشتقة من المركبات من مجموعة الألكيل المرتبطة بمجموعة الهيدروكسيل، ثم

اضافة اسم الكحول إليه تسمى عادة أسماء البارفينان (4).

(?) نجيبة خنفور العطور وأحكامها في الفقه الإسلامي، ص??

6

(?) براهيم مصطفى، وغيره المعجم الوسيط، ت: مجمع اللغة العربية، دار الدعوة دت، (دط)، ج?، ص???.

(?) نجيب خنفور العطور وأحكامها في الفقه الإسلامي، ص??.

(4) البارفينان: مادة دهنية تستخلص من التقطير الجزئي لزيت البترول أو الفحم الحجري، وتستخدم في صناعة الشموع؛ والتي تشتق منها مادة الكحول مثلا: كحول الإيثيل (ينظر: عبد الله علي صالح حكم التطيب بالطيب والعطور الحكولية، ص65).

??