الجهود السياسية للسالمي المعشري، إبراهيم بن سعيد بن علي

الجهود السياسية للسالمي

الجزء ١ · صفحة ٥٢

Css.edu.om

بالكوفة، وخروج أهل الحرّة بالمدينة، وخروج عبدالله بن الزبير في مكة، كلهم على يزيد بن معاوية

، وثورة التوابيين، وخروج القراء والفقهاء على عبد الملك بن مروان (???).

وما خرج هؤلاء إلا لما استبد بنو أمية البغاة على الرعية، فجاسوا خلال الأرض فسادا يقتلون ويصلبون وينهبون الخيرات فالإباضية يمنعون الاستبداد، ولا يرضون بالظلم؛ لان الساكت عن الحق شيطان اخرس، بل إن بني أمية وبني العباس فعلوا أكثر من ذلك، حيث شنّوا حملة معادية باستئجار الأقلام المنحرفة، والضمائر الضالة، التي باعت أنفسها بفتات من الدنيا، شنوا حملة وشنعوا فيها على أصحاب القول بجواز الخروج على الظلمة وكفروهم وعدوهم من الخوارج (102).

أما دعوى الإجماع على وجوب الخضوع والطاعة للظلمة؛ فقد نقضها ابن حزم الظاهري (456هـ) بما يدل على أنّ نهج السلف شاهد على خلافها، فإنّ مواقفهم وأقوالهم دالة على أنّ انحراف الأمام عن نهج الحق؛ مسقط لحقه في وجوب الطاعة، وقال: وهذا قول عليّ بن أبي طالب وكل من معه من الصحابة، وقول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وطلحة والزبير، وكل من كان الصحابة، وقول معاوية وعمرو والنعمان بن بشير وغيرهم ممن معهم من الصحبة أجمعين وقول عبدالله بن الزبير ومحمد والحسن ابن علي وبقية الصحابة من

من

الله

رضي

عنهم

المهاجرين والأنصار (???).

101 - ناصر السابعي الخوارج والحقيقة الغائبة، 5، 1432هـ 2011م، ص 175.

بني

102 - إن المتتبع للأحداث التاريخية يعرف جيدا أن هذا كله تخطيط وتلفيق وسياسة. أمية وبني العباس على عوام المسلمين، خشية أن ينازعهم في الملك أحد، وما أشبة اليوم بالأمس فبعد الانقلاب العسكري الظالم الدامي على الرئيس محمد مرسي في مصر، قام علماء السلاطين على المنابر بدون خوف ولا وجل ولا استحياء من الله تعالى، ليدافعوا عن هؤلاء القتلة المغتصبون، بل ويصفونهم بالأنبياء والرسل، وهذا كله نتيجه لخطأ عقدي وهو الإعتقاد بدخول الجنه كل من يشهد بالشهادتين وان فعل ما فعل وقتل من قتل، والله المستعان

103 - احمد بن حمد الخليلي: الاستبداد، شركة فؤاد للتجليد، ط 1، 1434هـ 2013م، ص 117.