سيرة سالم بن ذكوان
الجزء ١ · صفحة ١٧SIRAT SALIM: TEXT AND TRANSLATION
253
254
255
256
لم يُنْزَلْ جُمْلَةً واحِدَةً فإذا أنزلت 2 آية ناسخة للتي قبلها عمل بالتي
أنزلت وبلغت الأولى منقطع أجل العمل بها وكان ما عمل بها طاعةً فلما أنزلت براءة ممن كان بَيْنَه وبَيْنَ نبي الله عَهْدًا وأمره الله بقتال المشركين كافةً نزل 3 عدوّه بمنازل شتّى وسار فيهم 4 مختلفة أحل الله من بعضهم أشياء حرمها من بعض وجعل الله لمن تحرّم بشيء من أمره من الحرمة ما لم يجعل لمن لم يتحرّم ء منه [28] فدعا قومه مشركي العرب إلى الإسلام وكانوا يومئذ أبعد الناس من الحقِّه وأخبرهم أنّ من دخل منهم في الإسلام فإن
257 بسير
258
259
260
بشيء
201 الله لا يؤاخذه بشيء كان عليه قبله وأنه يجب له مثل حق قاتله المسلمين وعليه مثل ما عليهم ومن تركه وخمس 7 ماله منهم
262
263
264
8
11
وقطع الميراث منه وأنه لا يحل للمسلمين مناكحتهم ولا موارثتهم * ولا أكل ذبائحهم ولا وفاء بعهودهم أبدا حتى يدخلوا في الإسلام 205 ويُظهروا الرضى 10 بحكم القرآن وأنه ليس لقتالهم مدة ولا منتهى دون 12 الدخول في دين الله. [29] وأما المجوس فإنّهم ادعوا أثارةً مِن علم فكتب رسول الله إلى مَن كان منهم بهجر بكتاب يدعوهم فيه الى الإسلام وأخبرهم في كتابه أنّه من دخل منهم في الإسلام
266
267
268
269
270
271
g
فإن الله لا يؤاخذه بشيء كان عليه قبله وأنه يجب له مثل حق المسلمين وعليه مثل الذى عليهم وفرض 13 (الله) على من ترك الإسلام أهله 14 أن يُعطى الجزيةَ فيُحرم بها دمه ويأمن بها على
منهم.
وماله
SN بتحريم
6
MSS يحرم
5
MSS بسيرة
MSS
4
من
S الا 12
11
N منتها
HX الرضا
S عهودهم
S على + 14
S لعله +
N مواريثهم
9
SHX، N; but cf. 11. 279 f below
10
3
+
2
8
68
وليس
S فاذ
N خمس
1
7
13
b-b Cf.
c-c Cf. 9:36
e-e Cf. 8:41
لَوْلا نُزِّلَ عليه القرآنُ جُمْلَةً واحِدَةً … ) 25:32 a-a Cf
(بَراءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الذين عاهَدتُّم مِنَ المُشْرِكِينَ) 9:1
الأَعْرابُ أَشَدُّ كُفْرًا ونفاقا … ) 9:97 d 4 Cf ( … وقاتِلُوا المُشْرِكِينَ كَافَّةً … )
( …
ما غَنِمْتُم مِن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وللرسول ولذى القُرْبَى واليتامى والمَساكِينِ وَابْنِ السَبيلِ. إنَّ الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والمَجُوسَ والذين أشركوا 22:17 F CE
g-g Cf. 46:4
h-h Cf. 9:29
إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهم يَوْمَ القِيامَةِ …
(قُل … التونى بكتابِ مِن قَبْلِ هذا أو أثارَةِ مِن عِلْمٍ إِن كنتم صادِقِينَ)
at 1. 599 below