ابن ماجد والبرتغال لعبد الهادي التازي

- 46 -

و من

الفكاهة أن الأستاذ على التاجر – وهو يردّ على د. أنور عبد العليم فيما يتصل بهذا النصب، قال: ان التمثال هو لعيسى بن طريف. (مجلة العرب، الحلقة السادسة 1391 – 1971).

والذي نراه صحيحاً - بعد أن وقفنا على صور هذا النصب، أنه لا صلة له ألبتة بابن ماجد، وإنما هو نصب على شرف فاسكو دي كاما! ويحمل في أعلاه - كما هو واضح – شعار البرتغال، والكل داخل صليب على ما نراه في الرسم:

وهكذا فليس للنصب صلة بابن ماجد ولا بعيسى بن طريف!! لقد دغدغ ذلك الكلام بعض الناس بل سحرهم فأخذوا به وعادوا يرددون دور العرب الريادي في خدمة البحرية والحضارة الإنسانية).

وكأنه لم يبق للعرب فى اللائحة الطويلة العريضة لتاريخهم العلمي والحضارى (1) وفى تجربتهم البحرية الواسعة إلا ذكر ابن ماجد کمر شد

لدى

گاما

(2)

تحضرنى هنا قولة لأحد رجال الفكر المعاصر: «ويل لأمة يكتب تاريخها مستعمروها (! فعلا إذا ما خول للمستعمر أن يكتب

م.

ويناينا

(1) أغتنم هذه المناسبة لأشكر الزميل الدكتور أو مادياه OBADIAH M . Wainaina على المساعدة التي قدّمها إلى من نيروبى (كينيا). (2):. سزكين: محاضرات في تاريخ العلوم العربية والاسلامية 1404 = 1984 تاريخ العلوم العربية والاسلامية - فرانكفورت.