ابن ماجد والبرتغال لعبد الهادي التازي
الجزء ١ · صفحة ٤٥لقد قرأت بتقدير كبير ما كتبه الزميل الأستاذ مقبول أحمد عن ابن
ماجد في دائرة المعارف الاسلامية في طبعتها الجديدة .. إلا أننى ما أزال
أعتقد أن استفادته السفالية
من
التي رددها شوموفسکي!
4
تظل محدودة وفى دائرة الاستفادة
وهكذا فبالرغم من إشارته لما قاله ابن ماجد في (السفالية) عن أحداث عام 900 - 1495 لكنه لم يدقق في أحداث السنتين التابعتين .. كما أغفل - وهذا مهم - التساؤل عن سكوت ابن ماجد
عن سنة 903 - 1498 التي تميزت بوصول فاسكو دي كاما
وهذه ملاحظات أساسية بالنسبة لموضوع صلة ابن ماجد
بالبرتغاليين (1)
وقد اعتقد «اللذون» ساروا في هذا الركب، اعتقدوا أن في تريده هذه الاسطورة من أساسها (تشريفاً» لسمعة العرب وبعد صيتهم في الملاحة البحرية فعمدوا إلى إطراء ابن ماجد والاشادة بذكره باعتبار أنه لو لم تكن ارشاداته) لما عرفت أوربا طريقها» … وهكذا فهو أحرى بلقب مكتشف طريق الهند (2))!
ولم يتردد د. أنور عبد العليم فى القول بأن حكومة البرتغال أقرت بهذا الفضل للملاح العربى ابن ماجد فأقامت له في ماليندي بكينيا نصباً تذكارياً يخلد هذه الواقعة. مجلة تراث الانسانية بتاريخ
ه أبريل 1967).
S. Maqbul Ahmed: IBN MADJID Ency. de 1'Islam 2 (1)
edition .
(2) خير الدين الزركلي نقلا
والجزء الثاني المستدرك منه
عن
مجلة المجمع العلمى اللغوى: أنظر الاعلام ..