دراسة وتحقيق طبقات علماء الإباضية للبروني (997 هـ)

الفصل الأول: كتب السير والطبقات الإباضية (عرض وتوصيف)

المبحث الأول: مصطلح السير والطبقات عند الإباضية

يُعدُّ مصطلح السير مصطلحا متداولا منذ القديم في الأوساط الإباضية مشارقة ومغاربة، فمعناها ومغزاها مأخوذ من سيرة الرسول و وجوامع كلمه، وأقوال الصحابة والسلف الصالح، ثم اصطلح عنها فيما بعد بالسّير، وقد ذكر فريق البحث في معجم مصطلحات الإباضية تعريفا لمصطلح "السير" عند الإباضية المشارقة والمغاربة بأنه:

عند المشارقة عبارة عن رسائل ذات طابع سياسي وعقدي وفقهي تحمل وجهة نظر مؤلفها في مسألة من مسائل عصره أو السابقة لعصره، وعادة ما تنسب هذه السير لمؤلفيها، فيقال سيرة محبوب بن الرحيل، وسيرة قحطان بن أبي قحطان وسيرة أبي الحسن البشيوي، وسيرة ابن مداد. وللسير عند المغاربة دلالتان:

الأولى: عبارة عن تاريخ ممزوج بمآثر الشخص وحسن سيرته ومن هنا جاءت بعض مصادر المغاربة تحمل عنوان السير، وعادة ما تنسب لمؤلفها كسيرة أبي زكرياء الوارجلاني وسير الوسياني وسير

الشماخي. أما الثانية: فتأتي على شكل مواعظ وحكم وأمثال وأحكام فقهية ووصايا تربوية، ويُمثل لذلك بسير أبي الربيع المزاتي 3.

أما مصطلح الطبقات فهي تهتم بسير الرجال وتراجمهم من خلال تصنيفهم إلى طبقات وكل طبقة تضم خمسين سنة، فممن ألف وفق هذا المنهج من مؤرخي الإباضية الشيخ أبو عمار عبد الكافي الوارجلاني في القرن 6 هـ / 12 م، ثم من بعده الشيخ أبو العباس أحمد بن سعيد الدرجيني في القرن

1

جمعية التراث: لجنة البحث

1429 هـ/2008 م، ج 1، ص 520.

2

طلحات الإباضية، ط 1، وزارة التراث، سلطنة عمان

مصطلح الإباضية المشارقة والمغاربة يعني: إباضية المشرق من عمان واليمن وحضرموت وغيرهم، وإباضية المغرب

بشمال إفريقيا ولكل منهم تاريخ وتراث هام من الدواوين والمؤلفات.

3

معجم مصطلحات الإباضية: ج 1، ص 521.

كأ

8