الأمالي العمانية لعيسى بن إبراهيم الربعي

باب في أسماء البفال

يقال: بنات شاحج. وشاحج: الحمار الوحشي نسبت إليه، ويقال للبغلة: عدس، قال:

011

إِذا حَمَلْتُ بَرَتي عَلَى عَدَس على التي بين الحمار والفرس فلا أبالي مَنْ غَرًا وَمَنْ جَلَسٌ (529) وقال ابن مفرغ الحميري:

عدس مالعباد عليكِ أمارة

نجوت وهذا تَحْمِلينَ طليق (530)

ويقال للبغلة: سَفْواء، والسَّفا: خَفَةُ الناصية وهو يُحمد في البغال ويكره في الخيل، قال سلامة بن

جندل:

قال الراجز:

ليسَ بأَسى ولا أَقْنَى ولا سيغل

دہ

100

يعطى دَواءٌ عَنِ المَكْنِ مَربُوب (531)

جاءت به معتجرا ببرده

سفواء تردي بنسيج وحده (532)

الأقنى: منتصب الأنف محدودِبها، وهو عيب في الخيل لأن أنفه اذا ضاق كتم الربو. والشغل الغذاء. والقي: اللبن الذي يُخص به الصبي والشيخ قبل النوم. يُريد انّه يُخص بهذا اللبن الذي يُخص بـ من يُحتَى به من السكن، أي: مِنَ الْأَهْلِ

ناهار

باب في الفحول

الذحل، والوتر، والترة، والتبل بمعنى

والعقل: الدية، سميت بذلك لأنهم كانوا يسوقون الابل فيعقِلُونَها بِفِناءِ أَهْلِ المَقْتُولِ دِيَةً، فَكَثر ذلك

40،140

حتى سميت الدية عقلاً، قال عمرو بن كلثوم:

وَمَا أَبقت الأيامُ مِلْمَالِ عِنْدَنا

سِوى جِذْمِ أَنْوادٍ مُحَذَفَةِ النَّصْلِ

- 1.7 -