الأمالي العمانية لعيسى بن إبراهيم الربعي

:

تگاه

والوريد، وفي الصَّدْرِ النياط، وقيل ان القلبَ مُعَلَّق به، وهو في البطن: الوتين، وفي الظهر:،، الأبهر، وفي الفَخِذ النسا، وفي الرجل: الأَبْجَل، وفي اليد: الأكحل والكتدُ والغَارِب: أعلى الظهر مابينَ المنكبين، والكَاهِلِ: أعلى الظهر، والمطا: وسط الظهر، والقرا: الظهر، والنيج مِثْلُ الكاهل، والقردَد: عِظام الظهر، والفقار: عقد عظام الظهر واحدتها: فقارة، مثل حمام وحمامة، ويقال: فقرة وفقر مثل كرة وكسر، والقصرة: أصل العنق وجمعها: قصر، قال أبو النجم:

1 - 10

بالمشرفيات يقطعن القصر

فَمَا

يصبن طابقا إلا انعقر (89)

والطابق: العُضْو البان من الانسان وغيره، قال عبدة بن الطبيب:

والكُوبُ مُلانُ طَافٍ فَوقَهُ زَبَد سات

وطابق الكبش في السفود مخلول (90)

والمحال: الفقار أيضا، واحدتها محالة والضينُ: الإبْطُ. والغَلْصَةُ: رَأْسُ قَصَبَةِ الرئة، وجَمْعُها غَلاصم، والحُظَبَى: عِرْقُ في الظهر، قال الفند الزماني:

ولولا نبل عوض في

حُطَبَايَ وَأَوْصَالِي

لَطَاعَنْتُ صُدُورَ القو

رم

طعناً ليس بالآلي (91)

العوض: الدهر، وواحد الأوصال: وصل

در

ورجل اليان: كبير الآلية. وطَرْفِ الآلية، تُسَمَّى: الرائِفَةِ. وَرُمِيَ رَجُلٌ فَأُصِيْبَ فِي دُبُرِهِ وَكَنى الحاكي فقال: رُمي بين الرائِفَةِ والصَّفَنَّ، والصَّفَن: جلدة الخُصَّيَين

104 1

والأَرْضِحُ والأزل: ممسوح العجيزة، وهو مَدْح في الرجال وذم في النساء، قال ذو الرمة:

تر الزلَ يَكْرَهُنَ الرياحَ إِذا جَرَتْ

ومي

بها لولا التحرج تفرح

إذا حركتها الريح في الريح في المرط اشرفت

رَوادِفَهَا وَأَنْضَمَّ مِنْهَا الموشح (92)

- 31 -