الأمالي العمانية لعيسى بن إبراهيم الربعي

داره

لا قفرا عشا ولا مهيجا (303) والمهيَّجة: مُسْتَرْخِية اللحم سَمِجَتُه. والعنفصُ: البذيئة القليلة الحياء. والجلمة: التي القت عنها الحياء. والمجعة: التي تتكلم بالفحش، والاسم منه: الجَلاعة والمجاعة، والقس: تتبع الأذى والعَيْبِ، قال

:

يمَّيِّينَ عَنْ قَسَ الأَذَى غَوافِلا (304)

والبهصلة: القصيرة، والرصوف: الصغيرة الفرج

والمأسوكَة: التي قد أخطأت خافِضَتْها فَأَصابَتْ غير موضع الخفض

والمتلاحمة ضيقة الملاقي وهي مازم الفرج والمنداصُ: الخفيفة الطياشة. والمدَّشَاء: التي لا لَحْمَ على يديها. والمصواء: التي لا لحم على فخذيها. والكرواء: دقيقة الساقين. والرادة، غير مهموزة: الطوافة في بيوت جاراتها. والنكوع: القصيرة

وجمعها نكع، قال ابن مقبل: بيض مناويح لا سُود ولا

نكُعُ (305)

والحبركاة: القصيرة السوداء. والمعروفة: التي تطرف الرجال بعينها ولا تثبت على واحد، قال الحطيئة

وما كنت مثل المالكي وعرسه

بغَى الود مِنْ مَظروفة العين طامح (306)

والعفير: التي لا تهدي لأحد شيئا، قال الكميت: واذا الخرد اغبررن من الله

مل وصارت مهداوهنَّ عفيرا (307)

واللحناء: مُنْتِنَةُ الرّيح، ومنه قولهم يا ابن اللحناء، يعني: الأمة لأنها منتنة الريح، ومنه لحن السقاء

: تغيرت رائحته.

باب أسماء الفرح

الهن: وهو الحرح وتصغيره حريح وجمعه أحراح أخراج، وهو الركب وجمعه أَركاب، والكعتب ومن صفة ارتفاعه وسمنه، يقال: أختم وجَهُم، وَمَكَفِّهِرْ، وَرَابي المجسّة. وحزابية: ممتلى مجتمع

، قالت أعرابية:

111000

81

إِنَّ هَنِي حَزْنَبَل حَزابِيه