الأمالي العمانية لعيسى بن إبراهيم الربعي

باب في الرماح

هي الرماح، والشعر، والعوالي، والخطية، والزاعِبية، والردينيَّة، والمثقفة، والذُّبَل، والتوابل، والعواسل، والشهرية، واللدن، والقنا، والوشيج، والصعاد، واللدان، والمران ويقال: رمح عسال: إذا كان كثير الأضطراب، مأخوذ من عَسَلان الذئب وهو اضطرابه في عدوه، قال

لبيد

عَسَلان الذَّئب أمسى قارباً

بَرَدَ الليل عليه فَنَسَلْ (398)

وقال بعضُ طَيِّء في الصعاد:

هما رُمحَان خَطِيان كانا

من السعر المثقفة الصعادِ (399)

والصعدة: الرمح الذي يَنْبَت في أَصْلِ فَيُؤْخَذ من أصله ويركب عليه السّنان، ولا يحتاج الى تثقيف. ورمح رديني: منسوب الى ردينة وهي امرأة كانت تثقف الرماح في الجاهلية فنسبت اليها، وقيل زاعب اسم زوجها فَنُسِبَتْ إليه أيضا، فقيل زَاعِبية، واحدها زاعبي وكذلك السمهري منسوب الى تمهر وهو اسم رجل كان يبيع الرماح، وكذلك الخطية منسوبة الى الخط، وهو اسم موضع ترفاً إليه السفن من الهند، تخرج فيه الرماح الجيّدة فنسبت اليه، واحدها خَطِيّ. والأسَلُ: الرماح، والأسل: أعالي الرماح واحدتها أسلة وتجمع على أسلات، قال الفرزدق: قَدْ مَاتَ فِي أَسَلاتنا أو عَضَهُ

عَضَبٌ يَرَوْنَتِهِ الملوك تقتل (400)

ويقال: رمح أصم، وجمعه هُم وهو الصحيحُ العُودِ الذي ليس في وسطه تجويف ولا خَوَر، والخور الضعف في العُود، يقال: هود خوار إذا كان ضعيفا سريع الإنكسار. ويقال: رمح أظمأ الكعوب اذا كان شديد الكعوب، وواحد الكعوب كعب بفتح الكاف، وكعب الجارية بالضم، والكعوب: العقود التي في

الرمح

108

ويقال لما بين العقدتين من الرمح: الأنبوب وجمعه أنابيب. والعالية: قدر ثلاثة أذرع من أعلى الرمح وجمعه عوال وهو صُدور الرماح. والعامل: السنان، وقدر ذراع من الرمح، والذي يدخل من الرمح في قصبة السنان، هو التعلب، وجمعه ثعالب، والقصبة من السنان التي يدخل فيها الثعلب يقال لها: الجبة. والسنان: يسمى اللهدَم، وهو السنان الحديد، ويقال له: أَزْرَق وجَمْعُه زرق، وهي الصقيلة

قالت ليلى الأخيلية:

قَوْمَ رِباطُ الخَيْلِ وَسْطَ بُيوتِهِمْ

100

6

- 19 -