الأمالي العمانية لعيسى بن إبراهيم الربعي

وأسنة زرق يخلن نجوما (401)

وسميت العقيلة زرقا لبريقها معَ شُعاع الشَّمس. وشَبا السّنانِ: حَدُّه، لا تَنَّى ولا يُجْمَع، يقال: شَبا السنان وشبا الأسنةِ. وَشَفَرَتاه وغرارُه وهُما حَداه واحدهما غرار. والغَرَّب: حد السنان. والعير: العمود

الناتي في وسط السنان، قال الشاعر:

فَصَادَفَ سَهْمُهُ أَحْجَارَ قُفْ

كَسَرْنَ العَيْرَ منه والغرارا (402)

والأود: الأعوجاج في الرمح، يقال: إناد يناد البيارا فهو مناد: وأسلوب: طويل، وقنى سلب: طوال، قال القطامي: وَمَنْ رَبَطَ الجحاشَ فان فينا

قنى سلباً وأفراسًا حِسانا (403)

والخرصان: الأسنة. والقَعْضَيَّة: الأسنة منسوبة الى قَعْضَب وهو رجل كان يَصْنَعُها في الجاهلية والدرينة: حَلَقة يتعلم فيها الطعن، قال عمرو بن معدي كرب:

ظَلَلْتُ كاني للرماح دَرِينَة

أَقَاتِلُ عَنْ أَبْنَاءِ جُرمِ وَفَرَتِ (404)

باب في أسماء الدروع

هي الدرع من الحديد، مؤنثة، ودرع المرأة، مذكر، والفضفاضة: الدرع الواسعة، والزنف: الدرع اللينة

المس، وكذلك الخِلاص. والدريس: الدرع القديمة، قال:

مضَى وَوَرثناه دَرِيسَ مُفَاضَةٍ

وأبيضَ هِنْدِيَّا طويلا حَمائِله (405)

والمذي: الدرع اللينة. والنثرة والنثلة: الدرع القصيرة ومثله الشليل، قالت الخنساء:

وَيْلُ أُمِّهِ مِشَعَرَ حَرْبٍ إِذا

ألقي فيها وعليه الشليل (406)

والقضاء: الدرع الخشنة.

وتسقى الدرع: نَشج داوود، عليه السلام، قال:

عَليهِنَّ فِتيانٌ كَسَاهُمْ مُحرق

وكان إِذا يَكْسُو أَجَادَ وَأَكْرَمَا

-

- AV -