الإمام جابر بن زيد وآثاره في الدعوة لصالح بن أحمد الصوافي صورة 2

مع الصادقين،، ولا تطيعوا أمر المسرفين الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون - فاتبعنا الصادقين الذين عرف صدقهم وشهرت عدالتهم، بلغ في العلم والعمل الفضلاء الأخيار، فى الورع والنزاهة، والعقل والنباهة

الاتقياء الابرار

6

،

الذين

المتنافسون في قواعد الدين وحقائقه، والمتغلغلون فى غوامضه ودقائقه أوضحوه للناس، ونزهوه عن الادناس، وتناقلوه سلفا عن سلف، وحملوه خلفا عن خلف، فقفوناه على الحقيقة، ووجدناه أفضل طريقة نشهد المتحليه بالفوز والخلاص، ونحكم لمعتقديه بالسلامة يوم القصاص .. والله سبحانه وتعالى نسأله د ولى التوفيق والاسعاد» (1)

السداد

، وهو

2 ـ ما أورده صاحب تحفة الاعيان:

تحدث الشيخ السالمي عن عقائد الاباضية فى أكثر من موضع .. بل ان

منظومته «أنوار العقول» تضمنت كل عقائد الأباضية

كما أن هناك

كتابه

الكبير: مشارق أنوار العقول - في شرح هذه المنظومة شرحا مفصلا مطولا الى جانب شرحه) لهذه المنظومة بكتابه بهجة الأنوار).

كما أنه قد تعرض فى كتابه تحفة الاعيان بسيرة أهل عمان لذكر عقيدتهم التي

هي العقيدة الصحيحة

وقد آثرنا أن ننقل عن هذا الكتاب الأخير بعضا مما أورده من تلخيص في شأن. عقيدة الاباضية وسوف نعتمد على ما أورده في كتابه الأخير الى جانب مصادر أخرى عندما نتعرض لبعض جوانب العقيدة بالتفصيل في الفصل الاخير من هذا الباب.

يذكر الشيخ السالمي فى كتابه تحفة الأعيان (2) أن الأباضية من أهل عمان،

4

على السبيل الأول، لم يبدلوا ولم يغيروا والأباضية هم أهل الطريق القويم وأهل الصراط المستقيم، الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم ودعا العرب والعجم اليه، وجاهدهم عليه، حتى دخلوا فيه رغبا ورهبا، وعليه لقى ربه ـ صلى الله عليه وسلم - وعليه مضى الخليفتان الراضيان حتى لقيا ربهما، وعليه مضى عثمان بن بالا

32

(1)

(2)

المصدر السالف الذكر - الجزء (2)

ص 477

السالمي: تحفة الاعيان - ص 79. 84 (ج) 1 ببعض تصرف

جم العلان

-

208