المجتمع الميزابي لـ؟؟
الجزء ١ · صفحة ١٨إن المسجد في ميزاب يعتبر مؤسسة دينية لا تنتهي مهمته في أداء الصلوات المكتوبة بل بقيادة الناس في حياتهم اليومية في المجتمع الميزابي، لذا يحرض المجلس الديني على وظيفة الوعظ والإرشاد في كل فصول السنة، وينتقى له أكفأ أعضاء الحلقة تجربة أقواهم شخصية أغزرهم علما ومعرفة وأفصحهم لسانا(ص19)، لأن لشخصية الواعظ الأثر الكبير في نفوس الأشخاص الذين يفدون المسجد كما أن قوة النظام تتعزز بقوة الشخصيات التي يقودونها،
ولقد تطورت المساجد في ميزاب بفضل بعض العلماء وذلك إثر النهضة الإصلاحية التي تزعمها بعض المشايخ أمثال الشيخ أطفيش و الشيخ بيوض "كان لهما الفضل الأكبر في تطوير الواقع الاجتماعي في جميع مجالاته والخورج به من عصور الانحطاط التخلف"(ص20).
ويوجد لكل مسجد من مساجد القرى السبع محاضر لتعليم الصبيان القرآن ومبادئ القراءة الكتابة كما يفتح بعض المدرسين والمشايخ دورا خاصة بهم لتعليم القرآن و مبادئ الكتابة(1) .
كما كان المسجد يعقد فيه المشايخ حلقات يدرسون فيها فنون الشريعة واللغة العربية وغيرها للتلاميذ الكبار إما في دور خاصة وإما في المسجد(2) .
(12)المدارس الحرة :
قبل أن أنشئت المدارس النظامية الحديثة كانت توجد بميزاب كتاتيب(تسمى محاضر) تحفظ الأطفال القرآن وتعلمهم الكتابة على اللوح والقراءة وعلوم التوحيد والفقه وتهتم بالجانب الديني عموما، وقد كانت تابعة للمساجد بوادي ميزاب تعهد لبعض أعضائها مسؤولية الإشراف عليهم في فصول السنة.
وفيما يلي إحصاء المحاضر ودور العلم عام:1924م وأعداد التلاميذ في كلّ مدينة من مدن ميزاب(3) :
عدد التلاميذ … عدد المحاضر … قرى ميزاب السبع
6 … غرداية
5 … القرارة
5 … بني يزقن
2 … مليكة
2 … العطف
1 … بنورة
1 … بريان
22 … المجموع
(
(1) - الحاج سعيد يوسف، المرجع السابق ،ص153.
(2) - الحاج سعيد يوسف، نفس المرجع السابق،ص120.
(3) - الحاج سعيد يوسف، نفس المرجع السابق ،ص153.