أحكام المعوق في الحج (الأعمى، المقعد، الأخرس) خليفة، نجم قاسم

أحكام المعوق في الحج

الجزء ١ · صفحة ٥٧

الفرع الأول: هل التلبية واجبة بهذا اللفظ؟

اختلف العلماء في ذلك:

خلاف بين العلماء: مذهب الظاهرية يقول: هي واجبة بهذا اللفظ ولاخلاف عند الجمهور في

استحباب هذا اللفظ، وإنما اختلفوا في الزيادة عليه. 1

لماذا الجمهور استحبوا أن تكون التلبية بهذا اللفظ؟

لأنه لم تأت ألفاظ التلبية في الذكر الحكيم، بل هي مأخوذة مما كان النبي - صلى الله عليه وسلم يأتيه في حال إحرامه. 2

بدليل حديث ابن عمر - رضي الله تعالى عنه – أنه قال: " أن تلبية رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لاشريك لك".

وكما روي عن عائشة –

رضي

-

الله تعالى عنه. أنها قالت: " إني لأعلم كيف كان النبي – صلى

الله عليه وسلم - يلبي: لبيك اللهم لبيك لبيك لاشريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك".

الفرع الثاني: متى يقطع الملبي تلبيته؟

طبعا كما نعلم أن الذاكر لربه تعالى له أجر وثواب كثير، وأن أفضل الحج هو العَج في التلبية،

والعج معناه: رفع الصوت، تصديقا لقوله - صلى الله عليه وسلم - حينما أجاب سؤال عن أفضل

الحج؟ فقال: " العج والنّج ".

محمد بن

ص: 305.

أحمد القرطبي الأندلسي، بداية المجتهد ونهاية المقتصد، دار الكتب العلمية بيروت لبنان، الطبعة الأولى، ج?،

ماجد بن محمد بن سالم الكندي الرائد، الطبعة الأولى ج2، ص 351.

البخاري، كتاب الحج، باب: التلبية، رقم 1475.

51