الجوانب التي راعاها لقمان في تربية ابنه وأثرها على السلوكيات: دراسة تحليلية لقصة لقمان في القرآن الشعيبي، منذر بن خميس بن مشيمل

الجوانب التي راعاها لقمان في تربية ابنه

الجزء ١ · صفحة ٣٨

{% (

(68)]، ولا شك أن النصيحة للأشخاص تكون باللسان في غالب الأحيان.

5 - تجعل لسانه مصدرا لتعليم القرآن والعلم النافع ونشره وتبليغه؛ وهذا يجعل الشخص في درجة امتياز عالية، فقد روى ذو النُّورَينِ عن النبي | - أنه قال: «خيركم من تعلم القرآن

-6

وعلمه»،

عائشة قالت: قال رسول الله وعن

—

—

| -: «الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام

البررة … 2»، وعن عبد الله بن عمرو عن النبي - | - قال: «يقال لصاحب القرآن: اقرأ

وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها».

تحثه على دعاء الله وطلب حاجاته منه والتضرع بين يديه والتبتل إليه؛ فقد أمرنا الله بذلك قائلا: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ [غافر: (60)] وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} [البقرة: (186)] وَأَذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تبتيلا} [المزمل: ?]، وبين لنا النبي - | - أن الدعاء هو العبادة في الحديث الذي رواه النعمان بن بشير عنه أنه قال: «الدعاء هو العبادة … 4»، وبين لنا كرم الله وحياءه حين يرفع العبد إليه يديه بالدعاء قائلا إن ربكم تبارك وتعالى حيي كريم يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفراة»، وأخبرنا الله في كتابه أن الذي يدعو غير الله ظالم قال: وَلَا تَدْعُ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكُ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذَا مِّنَ الظَّلِمِينَ)

[يونس: (106)].

حين

7 - تحثه على التكلم مع الناس بشتى أوصافهم بالحسنى، قال تعالى: {وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا [البقرة: ??] وقال: ﴿وَجَدِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ [النحل: (125)].

1) صحيح البخاري، كتاب فضائل القرآن باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه، رقم الحديث: 4739 (2) صحيح مسلم، کتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب فضل الماهر بالقرآن والذي يتتعتع فيه، رقم الحديث: 244 3) (الترمذي) محمد بن عيسى السلمي (ت: 279 هـ)، سنن الترمذي، تحقيق: أحمد محمد شاكر وآخرون، دار إحياء

التراث العربي، بيروت، كتاب فضائل القرآن باب: 18، رقم الحديث: 2914.

4) سنن أبي داود، كتاب سجود القرآن باب الدعاء، رقم الحديث: 1479

(5) سنن أبي داود، كتاب سجود القرآن باب الدعاء، رقم الحديث: 1488