أحكام تطريب الأذان وتلحينه في الفقه الإسلامي

12. أن يكون المؤذن حسن الصوت لقول النبي عليه السلام لعبد الله بن زيد (فقم مع بلال فألق

عليه ما رأيت فإنه أندى صوتا منك).

13. أن يكون عدلا أمينا عالما بالأحكام محافظا على الأوقات لكي لا يلبس على الناس

عبادتهم. 14. أن يقيم للصلاة من أذن لها

15. أن يرد خلف المؤذن لينال مثل أجره إلا في الحيعلتين، فيقول السامع: (لا حول ولا قوة إلا الله). عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه

وسلم يقول: ((إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا علي، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً، ثم سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة)) (?). 16. يسن على من كان داخل المسجد أثناء الأذان أن لا يخرج من المسجد إلا لضرورة قائمة وقيل بعدم جواز الخروج، عَنْ أَبي الشَّعَثَاءِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ رَجُلٌ حِينَ أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ لِلْعَصْرِ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: «أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ

عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» (2).

1. المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري (المتوفى: 261هـ). ك. الصلاة. باب القول مثل ول المؤذن لمن سمعه. ج 1 / 288. ر384. ن. دار إحياء التراث العربي - بيروت

2. سنن أبي داود أبو داود سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو الأزدي السجستاني (المتوفى: 275هـ). ك. الصلاة. باب الخروج من المسجد بعد الأذان ج 147/1. ر 536. ن. المكتبة العصرية، صيدا - بيروت.