منهج الشيخ أطفيش في تفسيره تيسير التفسير، مصطفى إدريس الخوجا ماجستير COMP_compressed

- LTT-

التمهيد: لقد عرض الشيخ محمد إطفيش - رحمه الله - لمباحث علوم القرآن الكريم، ومما لا شك فيه أن مباحث هذا العلم ذات قيمة علمية مهمة، إذ تخدم الباحث في الوصول إلى فهم الكتاب العزيز، والعلم به واجب و شرط من شروط المفسر لكتاب الله. والشيخ محمد كغيره من المفسرين يعتني في تفسيره بأهم المسائل المتعلقة بعلوم القرآن، ويقف على كثير من أنواعها. ومما يجدر ذكره أن هذه المسائل تجدها عند الشيخ غير محررة؛ وذلك لأن الحديث عنها جاء عرضا أثناء التفسير.

وسأعرض لأهم المباحث التي تناولها الشيخ في تفسيره، وهي تضم القضايا التالية:

المبحث الأواء: أول ما نزل وآخر ما نزل من القرآن الكريم:

:

يذهب الشيخ تبعا لما عليه أكثر المفسرين، والمحققين من أن أول ما نزل من القرآن على الإطلاق صدر سورة العلق. اقرأ باسم ربك الذي خلق كه آية (1)، وقد بحث الشيخ هذه القضية في أكثر من سورة، فعند تفسيره لقوله تعالى: و إنا أنزلناه في ليلة مباركة كم، الدخان (3). يقول: كان ابتداء الوحي مناما في ربيع الأول، وبعد ذلك نزل القرآن نزولا وهو في اقرا باسم ربك الذي خلق كه. في يوم الإثنين في سبع عشرة مضت من رمضان، أو لسبع منه أو لأربع وعشرين منه، ومضت ثلاث سنين بعد نزول (اقرأ)، فنزلت يا أيها المدير المدثر (1). وعند تفسيره لسورة المدثر يسرد حديث (1) جابر بن عبدالله. حيث يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ سألته عن الآية: لما قضيت جواري بحراء، وقد جاورت فيها شهرا هبطت فنوديت يمينا وشمالا وخلفا قلم أر شيئا، فرفعت رأسي فإذا السالك الذي بحراء جالس على كرسي في الهواء فرعبت فقلت لأهلي: دثروني، فنزلت يا أيها المدثر. وعن جابر أنها أول ما نزل، ثم يقول الشيخ: ولا يصح عنه هذا، فإن هذه السورة نزلت بعد سورة المزمل بثلاث سنين، وهو وقت ارساله. ألا ترى إلى الملك الذي جاءني بحراء، فإنه جاء فيها فضمه. فقال: اقرأ وأطلقه .. ولعل جابرا أراد الأولوية بالإضافة إلى الإرسال بالإنذار؛ أي أول ما نزل من الإرسال بعد فترة الوحي. وفي سورة العلق يأتي بحديث عائشة (2) في بدء الوحي بتمامه مع حديث جابر، ويورد مثل هذا الكلام، ويجمع بين

Lofa

(1) حديث جابر رواه الإمام المخاوي في كتابية التفسير باب سورة المدثر رقم الحديث (4922) من ورواه الإمام مسلم في كتاب الإيمان بدء الوحي 206/ 6. (2) حديث عائشة رواه الإمام البخاري في كتاب بده الوحي، رقم الحديث (3) فتح الباري شرح صحيح البخاري 2006، ورواه الإمام مسلم في كتاب الإيمان باب بدء الوحي صحيح مسلم شرح النووي 1992.

All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit