منهج الشيخ أطفيش في تفسيره تيسير التفسير، مصطفى إدريس الخوجا ماجستير COMP_compressed
الجزء ١ · صفحة ١٤٠الكتاب أو من كالآية الواحدة في التكامل، والأصل ما يرد إليه غيره كقوله تعالى: و لا تدركه الأبصار كه الأنعام (103). يرد إليه قوله تعالى: إلى ربها ناظرة) القيامة (23). بتفسيره بمنتظرة، (وأخر متشابهات (لا يفهم معناها، ومعنى متشابه مشتبه، أي منهم غير متبين، فلا يحتاج إلى ما يشاركه في الشبه، فلا إشكال، وذلك كأوائل السور، أو متشابهات فكأنه قيل عارضوه بما شئتم، بصريحه أو غير صريحه فلن تستطيعوه، أو المتشابه مالا تعلم عليه، كأعداد الصلوات والمحكم ما عقلت علته، والتشابه من صفات المعنى، وصف بها اللفظ مجازا، من إسناد ما للمدلول الدال. ويطلق المحكم أيضا، على معنى نفى العيب، معنى ولفظا، والمتشابه على معنى تشابهها في الصدق، والحسن، وكل القرآن لا عيب فيه وصادق (فأما الذين في قلوبهم زيخ) ميل إلى الباطل، فيتبعون ما تشابه منه) عملا بظاهره أو بتأويله بباطل (ابتغاء الفتنة) طلبا لصدف الناس عن دين الحق، كتفسير يد الله: باليد الحقيقية وهو شرك، وتفسيرها باليد بلا كيف وهو فسق، وكذا سائر أسماء الأعضاء، والجهات في القرآن في حق الله تعالى. ابتغاء تأويله طلبا لرجعه إلى معنى باطل، فإن التأويل يطلق على التفسير الباطل كما يطلق على التفسير الصحيح، أو المراد التأويل الصحيح في زعمهم. وفي تأويلهم تشكيك للناس، وابتغاء التأويل يوجب ابتغاء الفتنة، (وما يعلم تأويله). أي تأويله المتشابه، (إلا الله والراسخون في العلم) - عطف على لفظ الجلالة يعلم الله، والمتمكنون في العلم معنى المتشابه كما فسرنا الاستواء بالغلبة، واليد بالقدرة، وإن أريد بالمتشابه ما اختص الله يعلمه، وعلم وجه الشيء
حسن ..
ELE
4
كملة الدنيا، أو سائر خلقه، وعدد الزبانية التسعة عشر، فالمعنى لا يعلم تأويله إلا الله وإن الراسخين في العلم) يقولون آمنا به (بالمتشابه ما هو بلا دخول إلى تفسيره والجملة مستأنفة، أو حال من (الراسخون)، وإن جعلنا الراسخون مبتدأ، فالجملة هذه خبر. (كل) من المحكم والمتشابه (من عند ربنا). كناية عن كونهما حقا، فان كل ما جاء من الله
حق. (1)
وبهذه المناقشة والتركيز يكون الشيخ قد عرض نتائج بحثه، ومجمل رأيه في هذه
المسألة، وظهر فيها متأثرا بمذهبه والله أعلم وأحكم.
(1) تيسير التفسير 1108/ 2 بتصرف رجح الطبري أن يكون الراسخون مبتدأ وخيره جميله يقولون 1833
وكذلك الزركشي 83/ 2
All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit