منهج الشيخ أطفيش في تفسيره تيسير التفسير، مصطفى إدريس الخوجا ماجستير COMP_compressed

اندرس،

ذلك من علوم القرآن … ، ومن ضعف بخت (1) أهل هذا المذهب التغافل عنه حتى وذهب ولم توجد منه عندهم نسخة واحدة (2). ولعل مسيرة التفسير عند الإباضية القدامي قد توقفت عند هذا القرن، وأصابها التدهور، والضعف، والجمود ولم تستطع مواصلة مسيرتها

حتى جاء عصرنا الحاضر.

خامسا: التفاسير الإباضية الحديثة:

أما التفاسير الحديثة والتي تقدمها الإباضية نموذجا للتغسير عندهم، وتضعها بين أيدي قرانها غير تفاسير محمد أطفيش فهي: -

1 - تفسير الإمام ابراهيم بن عمر بيوض (ت 1401 - 1981 م). وهذا التفسير كان يلقيه الشيخ على شكل دروسي. حيث (ظل يفسر القرآن الكريم لأكثر من نصف قرن في مسجد القرارة في وادي ميزاب بالجزائر، بث اختمه سنة (1400 هـ 19800 م). قبل وفاته بقليل). (3) وعند اختتامة أقيم له حفل على مستوى الجزائر، وتفسيره هذا مودع في أشرطة التسجيل.

تأليفا،

L

ويز مع إخراجه إلى الوجود، وقد اختير له عنوان (في رحاب القرآن). ولعله على غرار في ظلال القرآن. وذكره صاحب (4) القرآن تفسيره ومفسروه عند الإباضية فقال: لقد درس الشيخ التفسير تدريسا وسط المسجد في درس عمومي لكافة المسلمين في البلد، ولم يؤلفه وكان يحضر لدرس الشيخ مئات من مختلف الأعمار، والطبقات، وعلى المدرس في مثل هذا المجتمع أن يفيد الكل بحسب مواهبه ومداركه؛ ولذلك كان الشيخ ينحا في تفسيره جانب الادكار، والاعتبار مبرزا جانب الهدى والإرشاد، فيطلب في إظهار جانب التناسب بين القرآن ومتطلبات الحياة المعاصرة، ومقتضياتها، ويركز على جانب التربية والتثقيف الإنسان

All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

الزام مكتبة جاءت هذه الكلمة (بنت) خيالات كانت في العرادة فمعناها (الحق) البيان العربية لابن منظور 10. وقد يكون تصحيفاً في الكلمة وهي في الأصل (بحث).

(2) آراء الخوارج الكلامية ملحق البرادي 693/ 2. (3) جواهر التفسير الشيخ أحمد الخليلي 93/ 1. (1) القرآن و مفروه ام 14043