هوية التاجر المزابي بالعاصمة ودوره في المثاقفة داخل مجتمعه ل كروم عيسى بن ح أحمد

الاطار العام للإشكالية

الفصل الأول: أما كارل كاميليري فقد عرفها على أنها عبارة عن منظومة متكاملة ومترابطة من معطيات مادية ونفسية ومعنوية واجتماعية، تشتمل على خاصية الإحساس بالهوية والشعور بها، بوصفها وحدة داخلية متناغمة متمثلة في الشعور بالاستمرارية والكلية والتمايز والديمومة.

فيها 2

6

إذا ومنه هنا نستنج ان استراتيجيات الهوية هي:

عرفت على انها استعمال الفرد لموارده الهوياتية بصفة استراتيجية وفقا لتقديره للوضعية الموجود

وقد عرف كارل كاميليري وهو صاحب المفهوم على انه: التوافقات الثقافية التي تشعر الفرد المهاجر بنوع من الانسجام والتوازن في مجتمعه الجديد، وذلك عبر تجنب الصراع الثقافي وإعادة الترابط والانسجام، وإعادة اعتبار الذات.3

ومن خلال التعريفين السابقين فإننا سنعتمد على تعريف كارل كاميليري لأنه الاشمل والأدق حيث يأتي على الجوانب الكاملة للاستراتيجيات الهوية

المطلب الثاني: التثاقف:

1 - تعريف التثاقف:

ان حديثنا عن المثاقفة والتثاقف يجعلنا نتطرق الى مفهوم الثقافة أولا لان المثاقفة والتثاقف هما مشتقات لمفهوم الثقافة، وهي ذلك المكون والمميز لكل مجتمع عن الاخر ويشمل كلا من الجانب الأيديولوجي من أفكار وأديان وتصورات وقيم … والجانب السلوكي كالعادات والتقاليد والمعاملات واللغة … ، حيث يتبلور لدى الفرد عبر التنشئة الاجتماعية التجربة وعبر الاحتكاك بالأخر وسنكتفي بتعريف اليونيسكو الذي صدر سنة 1982 م حيث جاء فيه يمكن ان ينظر اليها اليوم على أنها جميع السمات الروحية والمادية والفكرية والعاطفية التي تميز مجتمعا بعينه أو فئة اجتماعية بعينها وهي الفنون والآداب وطرائق الحياة كما تشمل الحقوق الأساسية للإنسان ونظم القيم والتقاليد والمعتقدات "4

لغة:

يرجع

،

تشمل

أصل مفردة التثاقف الى اللاتينية وهي Acculturation المستمد من كلمة Acculturer، والتي تعني تمثل فريق بشري كليا أو جزئيا، لفريق بشري آخر وتأقلمه مع ثقافة أجنبية متصل بها، أي

1 أمين عزام، علم النفس عبر الثقافي وعلم النفس المثاقفة دراسة تحليلية في الهوية والتثاقف مجلة عمران، ع،26، ج 07، 2018 م، ص 44.

6

2 دنيس كوش، مفهوم الثقافة في العلوم الاجتماعية، ترجمة منير السعيداني، منظمة العربية للترجمة، بيروت، لبنان، ط 1، 2007، ص 165. 3 أمين عزام، علم النفس عبر الثقافي وعلم النفس المثاقفة دراسة تحليلية في الهوية والتثاقف، مجلة، عمران، ع،26، ج 07، 2018 م، ص 45. 4 محمود رميحي، واقع الثقافة ومستقبلها في أقطار الخليج العربي، مركز الدراسات العربية، بيروت، لبنان، ط 1، 1992 م، ص 268.

23