الحملات التنصيرية إلى عمان سليمان الحسيني
الجزء ١ · صفحة ٤٧٤والشكل رقم (1) التالي يوضح مفهوم الحوار كما بينته الفقرة السابقة:
النصرانية +-
الإسلام +-
(المجتمع النصراني) العالم، التاجر، المدرس المنصر، المرأة …
الثقافة الدينية
(المجتمع المسلم) العالم التاجر، المدرس المزارع، المرأة …
http://kotob.has.it
توحي
وهذا المفهوم للحوار ينطبق انطباقا تاما على ما قصده القسيس ري سكنر عن الحوار بين الجالية النصرانية والمسلمين في عمان ومناقشة سكنر لمفهوم الحوار بأنه إنما يعني الحوار التنصيري. وبعبارة أخرى، يقصد سكنر بالحوار بين الجالية النصرانية والمسلمين في عمان هو فهم النصراني الإسلام من أجل تحويل المسلم العماني إلى النصرانية فالنصراني لا يحاور المسلم إلا من أجل فهم دينه الإسلام))، وبهدف تحويله عنه إلى النصرانية.
أما عملية التنصير التقليدية فيقوم فيها المنصر منفردا باستهداف المجتمع المسلم بأكمله بنشاطه التنصيري وتكون العلاقة بين النصرانية والإسلام في هذه العملية أحادية الأداء؛ فالديانة النصرانية موجبة القطب وتصدر فكرها بواسطة المنصر- إلى المسلمين بهدف تحويلهم إلى النصرانية والمجتمع المسلم سالب القطب، يستهدفه المنصر بتعاليمه النصرانية، ولا يعرض هو فكره الإسلامي إلى المجتمع النصراني، كما يبين الشكل التوضيحي رقم (2) التالي:
474