الدر المنتخب في الفقه والأدب لسعيد بن خلف الخروصي

أرشد المحتار من حيرته جئت محتاراً لك الأجر قدر ولك الفضل إذا أرشدتني ولي الفخر إذا نلت الوطر

من يصلي فرض ظهر أربعاً مع إمام فتلا بعض السور بعد لما قرأ الحمد فهل بدل يلزمه أو يغتفر وكذا إن ترك الحمد … إذا هوصلى مع إمام في حضر

عامداً في تركه الحمد مى حل في ركن ركوع واستمر

قصده يبدلها ثم.

فمضى يقضي هن

نته

بعد تسليم الامام المعتبر

يعفى عن إبدالها أم لا مفر

وفتاة خالعت زوجا لها بكثير عن صداق مستقر وأقر القاضي ما تم لهم فهنا البحث على ما قد ظهر من السنة ما زاد على نهرها أم باجتهاد في الأثـ فكتاب الله قد أرشدنا ذاك في آي قوله " لا تعضلوهن " إلى آخر الآية فالمعنى ظهر أم هنا معناه لا في مهرها أرشد الحيران فالفهم غبر

بين

شتهر

أصلح النظم إذا ما خلته ناقصاً رفعاً ونصباً أو بجر في مقام النظم ياشيخي الأبر وصلاة وسلام دائماً لرسول الله والصحب الغرر

أو به حشو ولا معنى لـ

117