الدر المنتخب في الفقه والأدب لسعيد بن خلف الخروصي

لم يكن همها طلاب طعام وكساء بل عشرة تتهيا أترى الشرع يحكمن بطلاق أم هنا البت لا تراه قوياً

وصلاة من المهيمن تغشى أحمد المصطفى الرسول النبيا وعلى الآل والصحابة طراً ماهمي الغيث بكرة وعشيا

الجواب

قل لمن صاغ لؤلؤاً جوهريا سائلاً يبتغي جواباً جليا وهو في العلم غاية ومثال لم يكن أمره هنا مخفيا ولديه بحر يموج علوماً فلماذا قد صار يرجو الخليا دونك القول يا سعيد حياءً لا لأني بذاك صرت حريا فإذا بان رشده فاتبعه وأنبذن ضده مكانا قصيا ما على الإبن أن يبيع من الأصل لإنفاقه الأب المرضيا بل عليه يبيع ذلك للزو جات لا غيرها أتى محكيا غير أني أظن فيها مقالا آخراً قد أتى لنا مرويا أن حكم الإنفاق في ذاك للزو جة والوالدين صار سويا ومن البر للأب القرم مهما صار يشكو في الجسم داءً دويا أن يقوم السليل يبغي علاجاً لأبيه إن كان حراً غنياً وإذا كان ذا افتقار فإني لست أدري عليه في الحكم شيا وعلى الوارثين إنفاق ذي العجز عن الكسب حين صار ثويا

14