الدر المنتخب في الفقه والأدب لسعيد بن خلف الخروصي

صلاتي وتسليمي على خير مرسل نبي

الهدى طه عليه فسلما

الجواب

قل الحق يا من للمكارم قد سما ومن لنظام الشعر صدراً تسنما وليس من الحق الثناء لغافل عن الواجب المشروع ما الله ألزما فعفوك ياذا العفو صفحاً ومنَّةً لعبد مسيئ آب حين تندما وهاك أخي عبد الإله جواب ما أردت جواباً صار بالفقه محكما إذا كان زيد حاذقاً لقيادة لعربته ما كان غرا تغشما ولم يأت خلفا للمرور مخالفاً لنظم أنيطت بالقيادة فاعلما هنا لم يقارف مانع الإرث منهم له الإرث كلاً دون من كان أعدما ولا إرث فيما بين من مات إن يكن غدا يجهلن من مات قبل فيحرما

أتى ليس من إرث بشك تنصه رواة عن المختار حكماً تحتما وان عقل التأمين من مات هل غدت به زمة الجاني براء من الدّما أقول نعم تبرا بذاك مثاله کمعطيه ما يبري الذمام ليسلما أليس حلالاً حكم ما يعطينه نقوداً لبر آن بلى جل فاغنما ولست بذا ممن يجيز لبيمة سوى لاضطرار فاعرف الحق تسلما وليس التزام بين برآن ذمة بها لكعقل ثم والحجر فافهما وذا الحجر في تأمينك الكل شاملاً فذا باختيار صار منك محرما وما كان ضد الغير فهو مخفف أبحه اضطراراً ليس حكماً محتما إباحة سير للرواحل ترسما

فلا تجدن تجديد ملكية ولا.

312